نَهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ نَنتَبِذَ في الدُّبَّاءِ، والحَنْتَمِ، والمُزَفَّتِ.
أخرجه البخاري (5595) دون ذكر "الحنتم"، ومسلم (1995)، والنسائي (5638)، وأحمد (24814) واللفظ له
لَقِيتُ عَائِشَةَ، فَسَأَلْتُهَا عَنِ النَّبِيذِ، فَحَدَّثَتْنِي أنَّ وَفْدَ عبدِ القَيْسِ قَدِمُوا علَى النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَسَأَلُوا النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ عَنِ النَّبِيذِ، فَنَهَاهُمْ أَنْ يَنْتَبِذُوا في الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ وَالْحَنْتَمِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين المحدث : مسلم المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 1995 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه النسائي (5638) باختلاف يسير، وأحمد (25000)، وابن راهويه (1377) كلاهما بزيادة في آخره.
29726
[صحيح البخاري] (7/ 107) 5595- حدثني عثمان: حدثنا جرير، عن منصور، عن إبراهيم قلت للأسود: هل سألت عائشة أم المؤمنين عما يكره أن ينتبذ فيه؟ فقال: نعم، ((قلت: يا أم المؤمنين، عما نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن ينتبذ فيه؟ قالت: نهانا في ذلك أهل البيت أن ننتبذ في الدباء والمزفت قلت: أما ذكرت الجر والحنتم؟ قال: إنما أحدثك ما سمعت، أحدث ما لم أسمع.؟!))
[صحيح مسلم] (3/ 1579 ) ((38- (1995) وحدثنا يعقوب بن إبراهيم.
حدثنا ابن علية.
حدثنا إسحاق بن سويد عن معاذة، عن عائشة .
قالت: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت)) (1995)- وحدثناه إسحاق بن إبراهيم.
أخبرنا عبد الوهاب الثقفي.
حدثنا إسحاق بن سويد ، بهذا الإسناد.
إلا أنه جعل- مكان المزفت- المقير
[سنن النسائي] (8/ 307) 5638- أخبرنا سويد قال: أنبأنا عبد الله، عن القاسم بن الفضل قال: حدثنا ثمامة بن حزن القشيري قال: ((لقيت عائشة فسألتها عن النبيذ، فقالت: قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألوه فيما ينبذون، فنهى النبي صلى الله عليه وسلم أن ينبذوا في الدباء، والنقير، والمقير، والحنتم))
[مسند أحمد] (41/ 318) 24814- حدثنا حسين بن محمد، قال: حدثنا سليمان بن قرم، عن الأشعث يعني ابن سليم، عن حبة، قال: سمعت عائشة ، تقول: (( نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ننتبذ في الدباء، والحنتم، والمزفت))