- البقرةُ عن سبعةٍ، والجزُورُ عن سبعةٍ في الأَضاحِي

بيانات التخريج:

أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6128 )،وفي ((المعجم الكبير)) (10/ 102) (10026)

نَحَرْنَا مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عَامَ الحُدَيْبِيَةِ البَدَنَةَ عن سَبْعَةٍ، وَالْبَقَرَةَ عن سَبْعَةٍ.

الراوي : جابر بن عبدالله المحدث : مسلم المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 1318 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه أبو داود (2809)، والترمذي (904)، ومالك (1769/476) واللفظ لهم جميعا.

الهَدْيُ والنَّحْرُ مِن شَعائرِ الحَجِّ، وفيه قُربَةٌ للهِ، وإطعامٌ للفُقَراءِ والمساكينَ، وقدْ بيَّن النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أحكامَه، وأنَّه يَصِحُّ أنْ يَشتَرِكَ سَبْعَةُ أشخاصٍ في الإبلِ أو البقرِ، وتُجزِئُ عنهم.

وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ جابرُ بنُ عبدِ اللهِ رَضِي اللهُ عنهما أنَّ الصَّحابة رَضِي اللهُ عنهم ذَبَحوا معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عامَ الحُديبِيَةِ، وهو العامُ السَّادسُ مِن الهجرةِ، والحُدَيبيَةُ اسمٌ لبِئرٍ يقَعُ بالقُربِ مِن مكَّةَ على بُعدِ حوالَيْ 20 كم على طَريقِ جُدَّةَ القَديمِ، وعامُ الحُديبيةِ هوَ العامُ الَّذي خَرَج فيهِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مُعتمِرًا، وكان صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قدْ أحرَمَ بالعُمرةِ مِن ذي الحُلَيفةِ وساق معه الهَدْيَ، فلمَّا صدَّه المشرِكون عن البيتِ نَحَروا الهدْيَ.

وأخبَرَ جابرٌ رَضِي اللهُ عنه أنَّه اشتَرَك في البَدَنةِ سَبعةٌ، وفي البقرةِ سَبعةٌ، فأجْزَأَ عنهم، والمرادُ بالبَدَنةِ هنا: الإبلُ.

وفي الحَديثِ: مَشروعيَّةُ الاشتراكِ في الهدْيِ.

[المعجم الأوسط - للطبراني] (6/ 182) :

‌6128 - حدثنا محمد بن موسى الأبلي قال: نا عمر بن يحيى الأبلي قال: نا حفص بن جميع، عن مغيرة، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الجزور عن سبعة، والبقرة عن سبعة في الأضاحي

لم يرو هذا الحديث عن مغيرة إلا حفص بن جميع، تفرد به عمر بن يحيى "

[المعجم الكبير – للطبراني] - دار إحياء التراث (10/ 102) 10026- حدثنا أحمد بن عمرو البزار ، ومحمد بن موسى الأبلي ، قالا : حدثنا عمر بن يحيى الأبلي ، حدثنا حفص بن جميع ، عن مغيرة ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : البقرة عن سبعة ، والجزور عن سبعة في الأضاحي.