- ليس الفجرُ الأبيضَ المستطيلَ في الأفُقِ، ولكنَّهُ الأحمرُ المعترِضُ

الدلالات الموضوعية:# علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم# صلاة - وقت صلاة الفجر# صلاة - مواقيت الصلاة# صلاة - مراعاة الأوقات بالمقادير المعتادة
المصدر: صحيح الجامع
الراوي: طلق بن علي الحنفي
المحدث: الألباني
الحكم:صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (2348)، والترمذي (705) مطولاً باختلاف يسير، وأحمد (16291) باختلاف يسير

الشرح والتوضيح

لا يَغُرَّنَّكُمْ مِن سَحُورِكُمْ أَذَانُ بلَالٍ، وَلَا بَيَاضُ الأُفُقِ المُسْتَطِيلُ هَكَذَا، حتَّى يَسْتَطِيرَ هَكَذَا.

وَحَكَاهُ حَمَّادٌ بِيَدَيْهِ، قَالَ: يَعْنِي مُعْتَرِضًا الراوي : سمرة بن جندب المحدث : مسلم المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 1094 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : من أفراد مسلم على البخاري بيَّنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقتَ إمْساكِ الصَّائِمِ عنِ الطَّعامِ في شَهرِ رَمَضانَ، وهو وَقتُ الفَجرِ الصَّادِقِ، وأوضَحَ أنَّ المُسلِمَ يَأكُلُ ويَشرَبُ إلى أذانِ الفَجرِ الحَقِيقيِّ.

وهذا الحَديثُ مُرتَبِطٌ في مَعْناه برِواياتٍ أُخْرى توضِّحُ أنَّه كان على عَهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَذانانِ للفَجرِ: الأوَّلُ يَرفَعُه بِلَالُ بنُ رَباحٍ رَضيَ اللهُ عنه، وهذا هو الَّذي قال فيه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «لا يَغُرَّنَّكُم مِن سَحُورِكُم أَذانُ بِلَالٍ، ولا بَياضُ الأُفُقِ المُستَطيلُ هكذا»، فهو إرْشادٌ للمُسلِمينَ إلى أنْ يَأكُلوا ويَشْرَبوا إذا سَمِعوا أَذانَ بِلَالٍ؛ لأنَّه كان تَنبيهًا على اقتِرابِ دُخولِ وقتِ الفَجرِ فقطْ، وكان أَذانُ بِلَالٍ في وقتِ استِطالةِ بَياضِ الأُفُقِ في السَّماءِ، وكان لِيَستَيقِظَ النَّائمُ، ويَنتَبِهَ القائِمُ الَّذي يُصلِّي، ثُمَّ يكونُ بعدَه الأذانُ الثَّاني الَّذي يَرْفَعُه ابنُ أُمِّ مَكتُومٍ، وبِسَماعِه يُمسِكُ النَّاسُ عنِ الطَّعامِ والشَّرابِ، ويَبْدأُ الصِّيامُ.

وقد وجَّهَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ النَّاسَ إلى عَلامةِ هذا الفَجرِ الصَّادِقِ؛ فأمَرَهم أنْ يَأكُلوا ويَشرَبوا «حتَّى يَستَطيرَ هكذا»، أي: حتَّى يَظهَرَ في الأُفُقِ الفَجرُ مُستطِيرًا، أي: مُستَعرِضًا.

الأصول والأحكام

[سنن أبي داود] (2/ 275 ط مع عون المعبود) ‌2348- حدثنا محمد بن عيسى، نا ملازم بن عمرو، عن عبد الله بن النعمان، حدثني قيس بن طلق، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((كلوا واشربوا، ولا يهيدنكم الساطع المصعد فكلوا واشربوا حتى يعترض لكم الأحمر)) قال أبو داود: هذا مما تفرد به أهل اليمامة

[سنن الترمذي] (3/ 76) ‌705- حدثنا هناد قال: حدثنا ملازم بن عمرو قال: حدثني عبد الله بن النعمان، عن قيس بن طلق قال: حدثني أبي طلق بن علي ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((كلوا واشربوا، ولا يهيدنكم الساطع المصعد، وكلوا واشربوا، حتى يعترض لكم الأحمر)) وفي الباب عن عدي بن حاتم، وأبي ذر، وسمرة.: ((حديث طلق بن علي حديث حسن غريب من هذا الوجه))، (( والعمل على هذا عند أهل العلم أنه: لا يحرم على الصائم الأكل والشرب حتى يكون الفجر الأحمر المعترض، وبه يقول عامة أهل العلم))

[مسند أحمد] (26/ 218 ط الرسالة) ((16291- حدثنا موسى، حدثنا محمد بن جابر، عن عبد الله بن النعمان، عن قيس بن طلق، عن أبيه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( ليس الفجر المستطيل في الأفق، ولكنه المعترض الأحمر)) ))

أحاديث ذات صلة