- لَيلةَ أُسريَ بي وضَعتُ قَدَمي حيث توضَعُ أقدامُ الأنبياءِ مِن بَيتِ المَقدِسِ، فعُرِضَ علَيَّ عيسى ابنُ مَريمَ.

قال: فإذا أقرَبُ النَّاسِ به شَبَهًا عُروةُ بنُ مَسعودٍ، وعُرِضَ علَيَّ موسى، فإذا رَجُلٌ ضَربٌ مِنَ الرِّجالِ ، كأنَّه مِن رِجالِ شَنوءةَ، وعُرِضَ علَيَّ إبراهيمُ.

قال: فإذا أقرَبُ النَّاسِ شَبَهًا بصاحِبِكم.

الدلالات الموضوعية:# فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج# أنبياء - خصائص وفضائل# أنبياء - عيسى# أنبياء - موسى# أنبياء - إبراهيم
المصدر: تخريج المسند لشعيب
الراوي: أبو هريرة
المحدث: شعيب الأرناؤوط
الحكم:صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه مسلم (172)، والترمذي (3130)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11480) بنحوه، وأحمد (10830) واللفظ له

الشرح والتوضيح

عُرِضَ عَلَيَّ الأنْبِياءُ، فإذا مُوسَى ضَرْبٌ مِنَ الرِّجالِ، كَأنَّهُ مِن رِجالِ شَنُوءَةَ، ورَأَيْتُ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ عليه السَّلامُ، فإذا أقْرَبُ مَن رَأَيْتُ به شَبَهًا عُرْوَةُ بنُ مَسْعُودٍ، ورَأَيْتُ إبْراهِيمَ صَلَواتُ اللهِ عليه، فإذا أقْرَبُ مَن رَأَيْتُ به شَبَهًا صاحِبُكُمْ، يَعْنِي نَفْسَهُ، ورَأَيْتُ جِبْرِيلَ عليه السَّلامُ، فإذا أقْرَبُ مَن رَأَيْتُ به شَبَهًا دَحْيَةُ.

وفي رِوايَةِ ابْنِ رُمْحٍ: دَحْيَةُ بنُ خَلِيفَةَ.

الراوي : جابر بن عبدالله المحدث : مسلم المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 167 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : من أفراد مسلم على البخاري في هذا الحديثِ يَصِفُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعضَ الأنبياءِ، ويُشبِّهُهم بأفرادٍ مِنَ المُسلِمين في المَلامِحِ والجسدِ، فيُخبِرُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه عُرِضَ عليه الأنبياءُ، فرآهُم ربَّما رُؤيا عَينٍ، أو رُؤيا في المَنامِ، أو مُثِّلت له أرواحُهم فَرآهم، أو رآهم ليلةَ الإسراءِ والمِعراجِ، كما تُوضِّحُ روايةٌ أُخرى في الصَّحيحَينِ، فكانَ ممَّن رآهم منَ الأنبياءِ نَبيُّ اللهِ مُوسى عليه السَّلامُ، وصِفتُه أنَّه «ضَرْبٌ من الرِّجالِ كأنَّه من رِجالِ شَنُوءةَ»، أي: إنَّه خَفيفُ اللَّحمِ نَحيفٌ، كأنَّه من رِجالِ قَبيلةِ أزدِ شَنُوءةَ اليمنيَّةِ، والمُرادُ تَشبيهُه بهذه القَبيلةِ في الطُّولِ؛ لأنَّها معروفةٌ به، ورأى نَبيَّ اللهِ عيسى ابنَ مريمَ عليه السَّلامُ، وكانَ أقرَبَ النَّاسِ شَبَهًا به عُروةُ بنُ مسعودٍ الثَّقَفيُّ رَضيَ اللهُ عنه، وهو عمُّ والِدِ الصَّحابيِّ المُغيرةِ بنِ شُعبةَ رَضيَ اللهُ عنه، وأُمُّه سُبيعةُ بِنتُ عبدِ شمسِ بنِ عبدِ مَنافٍ، أُختُ آمِنةَ، كانَ أحدَ الأكابرِ من قومِه، وكانت له اليدُ البيضاءُ في تَقريرِ صُلحِ الحُديبيةِ، وفي روايةٍ للبُخاريِّ: «فأمَّا عِيسَى فأحمَرُ، جَعدٌ، عَرِيضُ الصَّدرِ»، والجَعدُ: الذي في شَعرِه انثناءٌ، ورأى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إبراهيمَ صَلواتُ اللهِ عليه، وكانَ أقرَبَ النَّاسِ شَبهًا بإبراهيمَ هو النَّبيُّ محمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأخبَرَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه رأى جِبريلَ عليه السَّلامُ المَلَكَ المُوكَّلَ بالوَحي، فإذا أقربُ النَّاسِ شَبهًا به دِحيةُ بنُ خَليفةَ الكَلبيُّ رَضيَ اللهُ عنه، وكانَ من أجملِ النَّاسِ هَيئةً، وكانَ يَدخُلُ على الملوكِ، وكانَ جِبريلُ عليه السَّلامُ يَأتي على هَيئتِه، وقد رأى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جِبريلَ عليه السَّلامُ على هيئتِه الحقيقيَّةِ؛ ففي الصَّحيحَينِ عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه: «أنَّ مُحمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأى جِبريلَ له ستُّمائةِ جَناحٍ».

الأصول والأحكام

[صحيح مسلم] (1/ 156 ) ((278- (172) وحدثني زهير بن حرب.

حدثنا حجين بن المثنى.

حدثنا عبد العزيز (وهو ابن أبي سلمة) عن عبد الله بن الفضل، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة ؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لقد رأيتني في الحجر.

وقريش تسألني عن مسراي.

فسألتني عن أشياء من بيت المقدس لم أثبتها.

فكربت كربة ما كربت مثله قط.

قال فرفعه الله لي أنظر إليه.

ما يسألوني عن شيء إلا أنبأتهم به.

وقد رأيتني في جماعة من الأنبياء.

فإذا موسى قائم يصلي.

فإذا رجل ضرب جعد كأنه من رجال شنوءة.

وإذا عيسى بن مريم عليه السلام قائم يصلي.

أقرب الناس به شبها عروة بن مسعود الثقفي.

وإذا إبراهيم عليه السلام قائم يصلي.

أشبه الناس به صاحبكم (يعني نفسه) فحانت الصلاة فأممتهم.

فلما فرغت من الصلاة قال قائل: يا محمد! هذا مالك صاحب النار فسلم عليه.

فالتفت إليه فبدأني بالسلام))

[سنن الترمذي] (5/ 300) ‌3130- حدثنا محمود بن غيلان قال: حدثنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري قال: أخبرني سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((حين أسري بي لقيت موسى- قال فنعته- فإذا رجل- حسبته قال- مضطرب رجل الرأس، كأنه من رجال شنوءة)).

قال: ((ولقيت عيسى))- قال فنعته- قال: ((ربعة أحمر كأنما خرج من ديماس- يعني الحمام- ورأيت إبراهيم))، قال: ((وأنا أشبه ولده به)).

قال: (( وأتيت بإناءين أحدهما لبن والآخر فيه خمر، فقيل لي: خذ أيهما شئت، فأخذت اللبن فشربته، فقيل لي: هديت للفطرة- أو أصبت الفطرة- أما إنك لو أخذت الخمر غوت أمتك)): ((هذا حديث حسن صحيح))

[السنن الكبرى - للنسائي] (6/ 455) 11480- أخبرنا محمد بن رافع قال حدثنا حجين بن المثنى قال حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة عن بن الفضل عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لقد رأيتني في الحجر وقريش تسألني عن مسرائى فسألوني عن أشياء من بيت المقدس لم أثبتها فكربت كربا ما كربت مثله قط فرفعه الله لي أنظر إليه فما سألوني عن شيء إلا أتيتهم به وقد رأيتني في جماعة من الأنبياء وإذا موسى صلى الله عليه و سلم قائم يصلي فإذا رجل ضرب جعد كأنه من رجال شنوءة وإذا عيسى قائم يصلي أقرب الناس به شبها عروة بن مسعود الثقفي وإذا إبراهيم قائم يصلي أشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه صلى الله عليه و سلم فحانت الصلاة وأممتهم فلما فرغت من الصلاة قال لي قائل يا محمد هذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت إلي فبدأني بالسلام

[مسند أحمد] (16/ 484) 10830- حدثنا بكر بن عيسى أبو بشر الراسبي، قال: سمعت أبا عوانة، حدثنا عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( ليلة أسري بي وضعت قدمي حيث توضع أقدام الأنبياء من بيت المقدس، فعرض علي عيسى ابن مريم.

قال: فإذا أقرب الناس به شبها عروة بن مسعود، وعرض علي موسى، فإذا رجل ضرب من الرجال، كأنه من رجال شنوءة، وعرض علي إبراهيم.

قال: فإذا أقرب الناس شبها بصاحبكم))

أحاديث ذات صلة