ذَبيحةُ المُسلِمِ حَلالٌ، ذَكَرَ اسمَ اللهِ أو لم يَذكُرْ.

الدلالات الموضوعية:# إسلام - فضل الإسلام# أطعمة - ما يحل من الأطعمة# ذبائح - من ترك التسمية وهو ممن تحل ذبيحته# أضاحي - التسمية والتكبير على الذبح والمباشرة له# ذبائح - التسمية على الذبيحة# رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب# إحسان - الأخذ بالرخصة
المصدر: المجموع للنووي، تنقيح التحقيق
الراوي: الصلت، الصلت مولى سويد السدوسي
المحدث: ابن الجوزي، النووي، مرسل
الحكم:مرسل

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود في ((مراسيله)) (378)، والبيهقي (19368) مطولاً.أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (378) واللفظ له.

الأصول والأحكام

المراسيل لأبي داود (ص278) : 378 - حدثنا مسدد، حدثنا عبد الله بن داود، عن ثور بن يزيد، عن ‌الصلت ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌ذبيحة ‌المسلم ‌حلال، ذكر اسم الله أو لم يذكر، إنه إن ذكر لم يذكر إلا اسم الله

---

المراسيل لأبي داود (ص: 278) 378- حدثنا مسدد، حدثنا عبد الله بن داود، عن ثور بن يزيد، عن الصلت ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ذبيحة المسلم حلال، ذكر اسم الله أو لم يذكر، إنه إن ذكر لم يذكر إلا اسم الله))

السنن الكبرى للبيهقي- دائرة المعارف (9/ 240) 19368- وفيما روى أبو داود فى المراسيل عن مسدد عن عبد الله بن داود عن ثور بن يزيد عن الصلت قال قال رسول الله-صلى الله عليه وسلم-:(( ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله أو لم يذكره إنه إن ذكر لم يذكر إلا اسم الله )).

أخبرنا أبو بكر: محمد بن محمد أخبرنا أبو الحسين الفسوى حدثنا أبو على اللؤلؤى حدثنا أبو داود فذكره.

أحاديث ذات صلة