إنَّ المَيَّتَ يُبْعَثُ في ثيابِهِ الَّتي يموتُ فيها

الدلالات الموضوعية:# فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات# قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض# جنائز وموت - إحسان الكفن والنهي عن المغالاة فيه# قيامة - إعادة الأرواح إلى الأجساد# إيمان - اليوم الآخر
المصدر: صحيح الجامع
الراوي: أبو سعيد الخدري
المحدث: الألباني
الحكم:صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (3114)، وابن حبان (7316)، وعبد الرزاق (6203) بلفظه.

الشرح والتوضيح

أنَّهُ لمَّا حضرَهُ الموتُ دعا بثيابٍ جُددٍ فلبسَها ثمَّ قالَ سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ الميِّتُ يُبعثُ في ثيابِهِ الَّتي يموتُ فيها الراوي : أبو سعيد الخدري المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 3114 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (3114)، والحاكم (1260) بلفظه، وابن حبان (7316) بنحوه.

المؤمنُ الحقُّ يَحرِصُ على أنْ يَلْقى اللهَ في حالٍ مَرْضِيَّةٍ، شَوْقًا إلى لقاءِ ربِّه، وفي هذا الحديثِ أنَّ أبا سعيدٍ الخُدْرِيَّ رضِيَ اللهُ عنه لَمَّا حضَرَه الموتُ دعا بثيابٍ جُدُدٍ فلَبِسَها، أي: لَبِسَ ثيابًا جديدةً قبْلَ وفاتِه، وعلَّلَ فِعْلَه ذلك بأنَّه سمِعَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: «الميِّتُ يُبعَثُ في ثِيابِه التي يموتُ فيها»، فحمَلَ الحديثَ على ظاهرِه.

وقد فسَّرَ بعضُ العلماءِ هذا الحديثَ بأنَّ المرادَ بالثِّيابِ: العمَلُ؛ فالميِّتُ يُبعَثُ على ما ماتَ عليه من العملِ الصَّالحِ أو السَّيِّئِ؛ لأنَّ النَّاسَ يُبعثون عُراةً حُفاةً دونَ ثِيابٍ، فعلى هذا لا يُقصَدُ بالحديثِ الثِّيابُ التي هي الكَفَنُ، وإنَّما المقصودُ العملُ الصَّالِح.

وقيل: إنَّ المقصودَ بالحديثِ هُمُ الشُّهداءُ؛ لأنَّهم يُكفَّنونَ في ثِيابِهم، فيُبعثون فيها، وحمَلَه أبو سعيدٍ الخُدْرِيُّ على العُمومِ .

أحاديث ذات صلة