أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُشيرُ في الصَّلاةِ.

الدلالات الموضوعية:# صلاة - رد السلام في الصلاة # صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب # صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم # آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال # صلاة - العمل في الصلاة # صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة

المصدر: تخريج المحلى، سنن الدارقطني، تخريج سنن الدارقطني

الراوي: أنس، أنس بن مالك

المحدث: أبو بكر بن أبي داود، أحمد شاكر، شعيب الأرناؤوط

الحكم:صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (943)، وأحمد (12407) باختلاف يسيرأخرجه ابن حبان (2264) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (943)، وأحمد (12407) باختلاف يسير

الشرح والتوضيح

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يُشيرُ في الصَّلاةِ الراوي : أنس بن مالك المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 943 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (943)، وأحمد (12407) كان يُسمَحُ للمُصلِّي في أوَّلِ الأمْرِ ببعضِ الأمورِ؛ مثلِ: ردِّ السَّلامِ وغيرِ ذلك، ولكن نُسِخَتْ هذه الأمورُ، وأصبَح السُّكوتُ وعدَمُ التَّلفُّتِ واجبًا في الصَّلاةِ، وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ أنسُ بنُ مالكٍ رضِيَ اللهُ عنه: "أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُشيرُ في الصَّلاةِ"، أي: كان يُشيرُ الإشارةَ المُفْهِمةَ وهو يُصلِّي، فيَفْهِمُ مَن خارِجَ الصَّلاةِ ما يُريدُه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بإشارتِه، وهي الإشارةُ المُفْهِمةُ للأمْرِ أو النَّهْيِ، أو ردِّ السَّلامِ، وغيرِ ذلك.

وقيل: المقصود بالإشارةِ هنا الإشارةُ بالسَّبَّابةِ عند التَّشهُّدِ.

الأصول والأحكام

صحيح ابن حبان (6/ 42) 2264- أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا يحيى بن معين، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن أنس ، ((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يشير في الصلاة)).

[سنن أبي داود] (1/ 248) 943- حدثنا أحمد بن محمد بن شبويه المروزي، ومحمد بن رافع، قالا: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن أنس بن مالك ، ((أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يشير في الصلاة))

[مسند أحمد] (19/ 398) 12407- حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن أنس ، (( أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يشير في الصلاة))

---

بيانات التخريج:

الشرح والتوضيح

الأصول والأحكام

أحاديث ذات صلة