للمائِدِ أجرُ شهيدٍ ، ولِلْغَريقِ أجرُ شهيدَيْنِ

الدلالات الموضوعية:# جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة# جهاد - فضل الشهيد# جهاد - شهداء البر والبحر# جنائز وموت - فضل موت الشهادة# جهاد - فضل غزاة البحر
المصدر: صحيح الجامع
الراوي: أم حرام بنت ملحان
المحدث: الألباني
الحكم:صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه مطولاً أبو داود (2493)، والحميدي في ((المسند)) (349) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (3315)

الشرح والتوضيح

المائدُ في البحرِ الَّذي يصيبُه القَيءُ لَه أجرُ شَهيدٍ والغرِقُ لَه أجرُ شَهيدينِ الراوي : أم حرام بنت ملحان المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 2493 خلاصة حكم المحدث : حسن التخريج : أخرجه أبو داود (2493)، والبيهقي (8929).

لشهيدِ الدُّنيا- وهو مَنْ سمَّاه اللهُ شهيدًا دونَ أن يموتَ في مَعركةٍ في سبيلِه- أجرُ شهيدٍ في سَبيلِ اللهِ تعالى؛ فضلًا مِن اللهِ سبحانه وتعالى وتَوسعةً على عبادِه؛ فللشَّهادة في سبيل الله فضائلُ كثيرةٌ.

وفي هذا الحَديثِ يَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "المائدُ في البَحرِ"، أي: المائلُ وهو الَّذي تَدورُ رأسُه وتَضطرِبُ مَعِدتُه؛ ولذا قال: "الَّذي يُصيبُه القَيءُ"، وهو أَنْ يُخرِجَ ما في مَعِدتِه، "له أجرُ شهيدٍ"، وظاهرُ الحديثِ: إعطاءُ الأجرِ على الدُّوارِ والقَيءِ في البحرِ، وإن لم يَمُتْ منه، "والغَرِقُ" وهو مَن مات غَرَقًا في الماء فله أجرُ شَهيدَيْنِ.

وفي الحديثِ: فضلُ رُكوبِ البحرِ في سبيلِ اللهِ تعالى؛ لأنَّ هذا الفضلَ إنْ كان دونَ مَعركةٍ، ففي سبيلِ اللهِ أَوْلَى.

وفيه: بيانُ سَعةِ فَضل اللهِ على عبادِه.

أحاديث ذات صلة