حَجَّ أنَسٌ علَى رَحْلٍ، ولَمْ يَكُنْ شَحِيحًا، وحَدَّثَ: أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَجَّ علَى رَحْلٍ وكَانَتْ زَامِلَتَهُ.

بيانات التخريج:

أخرجه البخاري (1517)، وابن حبان (3754)، وأحمد في ((الزهد)) (555) واللفظ لهم.أخرجه ابن حبان (3754)، والقطيعي في ((جزء الألف دينار)) (232)، والبيهقي (8651) واللفظ لهم جميعا.

كان أصحابُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَرقُبون رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ لِيَتعلَّموا منه شَعائرَ الإسلامِ وسُنَّتَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ومِن ذلك شَعيرةُ الحجِّ وفي هذا الحديثِ يَحكي ثُمَامةُ بنُ عبدِ اللهِ، عن جَدِّه أنسِ بنِ مالكٍ رَضيَ اللهُ عنه: أنَّه حَجَّ على رَحْلٍ، ولم يكُنْ شَحيحًا؛ إشارةً إلى أنَّه فَعَل ذلك تَواضُعًا واتِّباعًا للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، لا عَن قِلَّةِ مالٍ وبُخلٍ، حيث إنَّهم كانوا يُسافِرون في ذلك الوقتِ في الهَودَجِ، وهو شَبيهٌ بالخَيمةِ تُوضَعُ على ظَهرِ البَعيرِ، وحَدَّث أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَجَّ على رَحْلٍ، وهو الشَّدَّادُ الذي يُوضَع على ظَهْرِ البَعيرِ ليُرْكَبَ عليه، بِمَنزلةِ السَّرجِ للفَرَسِ، وكانَت زامِلتَه، والزَّاملةُ هي: البَعيرُ الذي يُحمَلُ عليه الطَّعامُ والمَتاعُ.

وعادةُ الكُبراءِ أنْ تكونَ الزَّاملةُ غيرَ الراحلةِ، ومِن تَواضُعِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه كانت راحلتُه هي زاملتَه وعلى رَحْلٍ مُتواضعٍ، والمعْنى: وكانَت تِلك الرَّحلُ وَحْدَها هي حامِلتَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وحامِلةَ أمْتِعتِه.

وفي الحديثِ: تَرْكُ التَّرَفِ في الحجِّ، وإظهارُ التَّواضُعِ والمَسكَنةِ للهِ عزَّ وجلَّ.

وفيه: حِرصُ أنسِ بنِ مالكٍ رَضيَ اللهُ عنه على الاقتِداءِ برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

[صحيح البخاري] (2/ 133) 1517 - حدثنا محمد بن أبي بكر، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا عزرة بن ثابت، عن ثمامة بن عبد الله بن أنس، قال: حج أنس على رحل ولم يكن شحيحا وحدث: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حج على رحل وكانت زاملته

صحيح ابن حبان(9/ 70) 3754 - أخبرنا الحسن بن سفيان، وأبو يعلى من كتابه، قالا: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا عزرة بن ثابت، عن ثمامة بن عبد الله بن أنس، قال: حج أنس بن مالك على رحل، ولم يكن شحيحا، وحدث، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حج على رحل، وكانت زاملته.

الزهد لأحمد بن حنبل (ص: 89) 555 - حدثنا عبد الله، حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا عذرة بن ثابت، عن رامة بن عبد بن أنس قال: حج أنس رضي الله عنه على رحل - ولم يكن شحيحا - وحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حج على رحل، وكان زاملته "

---

صحيح ابن حبان - مخرجا (9/ 70) 3754 - أخبرنا الحسن بن سفيان، وأبو يعلى من كتابه، قالا: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا عزرة بن ثابت، عن ثمامة بن عبد الله بن أنس، قال: حج أنس بن مالك على رحل، ولم يكن شحيحا، وحدث، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حج على رحل، وكانت زاملته

جزء الألف دينار للقطيعي (ص: 364) 232 - حدثنا عبد الله قال: حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي قال: حدثنا يزيد بن زريع قال: حدثنا عزرة بن ثابت، عن ثمامة بن عبد الله بن أنس قال: حج أنس على رحل ولم يكن شحيحا، وحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حج على رحل وكان زاملته

السنن الكبرى للبيهقي (4/ 544) 8651 - وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ , أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا يزيد بن زريع، ثنا عزرة بن ثابت، عن ثمامة بن عبد الله بن أنس أن أنس بن مالك رضي الله عنه كان يحج على رحل ولم يكن شحيحا وحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حج على رحل وكانت زاملته.

أخرجه البخاري في الصحيح فقال: وقال محمد بن أبي بكر

صحيح البخاري (2/ 133) :

1517 - وقال محمد بن أبي بكر: حدثنا يزيد بن زريع : حدثنا عزرة بن ثابت، عن ثمامة بن عبد الله بن أنس قال: حج أنس على رحل، ولم يكن شحيحا، وحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حج على رحل، وكانت زاملته.