كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا اعتَكَفَ لم يَخرُجْ مِن المسجِدِ إلَّا لحاجةِ الإنسانِ.

الدلالات الموضوعية:# آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال# فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي# اعتكاف - آداب الاعتكاف# اعتكاف - خروج المعتكف للحاجة
المصدر: تخريج المسند لشعيب
الراوي: عائشة أم المؤمنين
المحدث: شعيب الأرناؤوط
الحكم:صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه البخاري (2029)، ومسلم (297) باختلاف يسير

الشرح والتوضيح

عن عائشةَ قالت : كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا اعتَكفَ يُدني إليَّ رأسَهُ فأرجِّلُهُ وَكانَ لا يدخلُ البيتَ إلَّا لحاجةِ الإنسانِ الراوي : عائشة أم المؤمنين المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 2467 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (2467) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2029)، ومسلم (297) باختلاف يسير للاعتِكافِ في المسجِدِ آدابٌ علَّمها النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ أُمَّتَه بقولِه وفِعلِه، وفي هذا الحديثِ بيانُ بعضِ تِلكِ الآدابِ، حيثُ تقولُ عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم "إذا اعتَكَف"، والاعتِكافُ: هو لُزومُ المسجِدِ مُدَّةً معيَّنةً يَتقرَّبُ فيها المسلِمُ إلى اللهِ بذلك، "يُدْني إليَّ رأسَه فأُرَجِّلُه"، أي: يُقرِّبُ إلى عائشةَ رَضِي اللهُ عَنها رأسَه صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم فتُمَشِّطُه دونَ أنْ يَدخُلَ البيتَ، وكانت حُجرَةُ عائشةَ قريبةً مِن المسجِدِ، "وكان لا يَدخُلُ البيتَ إلَّا لحاجةِ الإنسانِ"، فكان في حالِ اعتِكافِه لا يَدخُلُ بيتَه إلَّا للغائطِ أو البوْلِ.

أحاديث ذات صلة