منْ عمَّرَ من أمتي سبعينَ سنةٍ، فقدْ أعذرَ اللهُ إليهِ في العمرِ

الدلالات الموضوعية:# رقائق وزهد - من بلغ ستين سنة فقد أعذر الله إليه في العمر# رقائق وزهد - الازدياد من الخير في أواخر العمر# رقائق وزهد - لطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك# رقائق وزهد - ما جاء في طول العمر للمؤمن# جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح# رقائق وزهد - أعمار هذه الأمة
المصدر: المستدرك على الصحيحين، صحيح الجامع، الجامع الصغير
الراوي: سهل بن سعد الساعدي، سهل بن سعد
المحدث: الحاكم، السيوطي، الألباني
الحكم:صحيح، صحيح على شرط الشيخين

بيانات التخريج:

أخرجه الحاكم (3601) واللفظ له، والطبراني (6/183) (5933)، وابن منده في ((التوحيد)) (103) بلفظ: "ستين"

الشرح والتوضيح

أَعْذَرَ اللَّهُ إلى امْرِئٍ أخَّرَ أجَلَهُ، حتَّى بَلَّغَهُ سِتِّينَ سَنَةً.

الراوي : أبو هريرة المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 6419 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : من أفراد البخاري على مسلم عُمرُ الإنسانِ له أجَلٌ مُحَدَّدٌ عندَ اللهِ تعالى، ولا يعلَمُه غيرُه سُبحانَه، ومِن سَعادةِ الإنسانِ طُولُ العُمُرِ وحُسنُ العَمَلِ، ومِن أماراتِ الشَّقاءِ أنْ يَطُولَ العُمُرُ ويَزدادَ نَهَمُ الإنسانِ لِلشَّهَواتِ مع انغِماسِه في المَعاصي.

وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أَعذَرَ إلى امرئٍ؛ أي: قطَعَ عُذْرَه في ارتكابِ المعاصي، وعلامةُ هذا الإعذارِ أن أطال اللهُ عُمَرَ هذا الإنسانِ، فمَن طال عُمرُه حتَّى بلَغ ستِّين عامًا، لم يَبْقَ له عُذرٌ في اقْترافِ الخَطايا؛ لأنَّه يَجِبُ عليه أنْ يَستعِدَّ للِقاءِ اللهِ عزَّ وجلَّ؛ لِأنَّه بلَغَ سِنَّ الإنابةِ والرُّجوعِ، وتَرَقُّبِ المَوتِ، وهي مَظِنَّةُ انقِضاءِ الأجَلِ؛ فلا يَنبَغي له حينَئِذٍ إلَّا الاستِغفارُ ولُزومُ الطَّاعاتِ، والإقبالُ على الآخِرةِ.

والعاقِلُ هو الذي يجِدُّ ويجتَهِدُ في عُمُرِه ليُرضِيَ اللهَ سُبحانَه ويزرعُ الخيرَ لنَفْسِه في الدُّنيا، ولا يُلهِيه الأمَلُ عن العَمَلِ حتى يباغِتَه الموتُ.

وفي الحَديثِ: أنَّ الشَّيخوخةَ نَذيرُ الموتِ والرَّحيلِ عن الدُّنيا؛ ولهذا يَنْبغي لِمَن بلَغ السِّتِّين الاستعدادُ للِقاءِ اللهِ.

وفيه: إشارةٌ إلى أنَّ استكمالِ الستِّين مَظِنَّةُ انقضاءِ الأجَلِ.

الأصول والأحكام

[المستدرك على الصحيحين] (2/ 464) :

‌3601 - حدثنا الشيخ أبو بكر من أصل كتابه، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من عمر من أمتي سبعين سنة، فقد أعذر الله إليه في العمر صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ".

[المعجم الكبير للطبراني] (6/ 183) :

‌5933 - حدثنا يوسف القاضي، ثنا سليمان بن حرب، ح وحدثنا علي بن عبد العزيز، ثنا عارم قالا: ثنا حماد بن زيد، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا بلغ الله العبد ستين، فقد أعذر إليه وأبلغ إليه في العمر.

التوحيد لابن منده (1/ 250) 103 - أخبرنا عبد الله بن إبراهيم قال: حدثنا أبو مسعود، أخبرنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا بلغ العبد ستين سنة فقد أعذر الله عز وجل إليه في العمر، أو بلغ إليه في العذر.

---

[المستدرك على الصحيحين] (2/ 464) :

‌3601 - حدثنا الشيخ أبو بكر من أصل كتابه، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من عمر من أمتي سبعين سنة، فقد أعذر الله إليه في العمر صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ".

[المعجم الكبير للطبراني] (6/ 183) :

‌5933 - حدثنا يوسف القاضي، ثنا سليمان بن حرب، ح وحدثنا علي بن عبد العزيز، ثنا عارم قالا: ثنا حماد بن زيد، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا بلغ الله العبد ستين، فقد أعذر إليه وأبلغ إليه في العمر.

التوحيد لابن منده (1/ 250) 103 - أخبرنا عبد الله بن إبراهيم قال: حدثنا أبو مسعود، أخبرنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا بلغ العبد ستين سنة فقد أعذر الله عز وجل إليه في العمر، أو بلغ إليه في العذر.

أحاديث ذات صلة