أَشعَرُ كَلِمةٍ قالَتْها العَرَبُ كَلِمةُ لَبيدِ بنِ رَبيعةَ: [البحر الطويل] ألَا كُلُّ شيءٍ ما خلا اللهَ باطِلُ

بيانات التخريج:

أخرجه البخاري (3841)، ومسلم (2256)، والترمذي (2849)، وابن ماجه (3757)، وأحمد (9737) واللفظ له

أصْدَقُ كَلِمَةٍ قالَها الشَّاعِرُ، كَلِمَةُ لَبِيدٍ: (أَلا كُلُّ شَيءٍ ما خَلا اللَّهَ باطِلٌ).

وكادَ أُمَيَّةُ بنُ أبِي الصَّلْتِ أنْ يُسْلِمَ.

الراوي : أبو هريرة المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 3841 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (3841)، ومسلم (2256) الشِّعرُ نَوعٌ مِنَ الكَلامِ المُنمَّقِ المَوْزونِ المُقَفَّى، يُؤثِّرُ في النُّفوسِ، وحُكْمُه بحسَبِ ما فيه منَ المَعاني؛ فقدْ يكونُ شرًّا وسُوءًا فيُنْهى عنه، وقد يكونُ حِكْمةً وأخْلاقًا، فيُباحُ أو يُؤمَرُ به.

وفي هذا الحَديثِ يُثْني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على بَيتٍ قاله الشَّاعرُ المُخَضرَمُ الصَّحابيُّ لَبيدُ بنُ رَبيعةَ رَضيَ اللهُ عنه، ويُخبِرُ أنَّه أصدَقُ كَلمةٍ قالها شاعرٌ، وهي قولُه: ألَا كُلُّ شَيءٍ ما خَلَا اللهَ باطلٌ أي: كلُّ شَيءٍ سِوى اللهِ تعالَى زائلٌ فائتٌ ليس له دَوامٌ.

وكان أُميَّةُ بنُ أبي الصَّلتِ أيضًا مِن الشُّعَراءِ الَّذين اشتَمَلَ شِعرُهم على الحِكَمِ والتَّوْحيدِ؛ ولذلك قال فيه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «وكادَ أُميَّةُ بنُ أبي الصَّلْتِ أنْ يُسلِمَ»؛ لِمَا في شِعرِه مِنَ التَّوْحيدِ ومُقارَبةِ الحقِّ، وكان أُميَّةُ يتَعبَّدُ في الجاهِليَّةِ ويُؤمِنُ بالبَعثِ، وأدرَكَ الإسْلامَ، ولكنَّه لم يُسلِمْ.

ولا يتَعارَضُ مَدحُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شِعرَ لَبيدٍ رَضيَ اللهُ عنه، وأُميَّةَ بنِ أبي الصَّلتِ، مع ما ورَدَ عنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِنَ النَّهيِ عنِ الشِّعرِ، كما في الصَّحيحَينِ مِن حَديثِ أبي هُرَيْرةَ رَضيَ اللهُ عنه: «لَأنْ يَمْتَلئَ جَوفُ رَجلٍ قَيْحًا يَرِيهِ، خَيرٌ مِن أنْ يَمْتَلئَ شِعرًا»؛ فهذا الحَديثُ وأمْثالُه لا يُرادُ به كلُّ الشِّعرِ، وإنَّما يُرادُ به الشِّعرُ الَّذي فيه الباطلُ والكذِبُ، أوِ السَّبُّ، أوِ المُفاخَرةُ، كما هو غالِبُ شِعرِ الجاهِليِّينَ، وقد كان حَسَّانُ بنُ ثابتٍ رَضيَ اللهُ عنه يُنشِدُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الشِّعرَ بالمَسجِدِ.

وفي الحديثِ: فَضيلةُ الصَّحابيِّ لَبيدِ بنِ رَبيعةَ رَضيَ اللهُ عنه.

[صحيح البخاري] (5/ 42) 3841- حدثنا أبو نعيم: حدثنا سفيان، عن عبد الملك، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((أصدق كلمة قالها الشاعر، كلمة لبيد:ألا كل شيء ما خلا الله باطل، وكاد أمية بن أبي الصلت أن يسلم)).

[صحيح مسلم] (4/ 1768 ) ((2- (2256) حدثني أبو جعفر، محمد بن الصباح وعلي بن حجر السعدي.

جميعا عن شريك.

قال ابن حجر: أخبرنا شريك عن عبد الملك بن عمير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة ،عن النبي صلى الله عليه وسلم.

قال ((أشعر كلمة تكلمت بها العرب كلمة لبيد: ألا كل شيء ما خلا الله باطل))

[سنن الترمذي] (5/ 140) 2849- حدثنا علي بن حجر قال: أخبرنا شريك، عن عبد الملك بن عمير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( أشعر كلمة تكلمت بها العرب قول لبيد: ألا كل شيء ما خلا الله باطل هذا حديث حسن صحيح)) وقد رواه الثوري، وغيره عن عبد الملك بن عمير

[سنن ابن ماجه] (2/ 1236 ) ((3757- حدثنا محمد بن الصباح قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن عبد الملك بن عمير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( أصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد: ألا كل شيء ما خلا الله باطل))، وكاد أمية بن أبي الصلت أن يسلم))

[مسند أحمد] (15/ 460) 9737- حدثنا وكيع، قال: حدثنا شريك، عن عبد الملك بن عمير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة ، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على المنبر: (( أشعر كلمة قالتها العرب كلمة لبيد بن ربيعة:ألا كل شيء ما خلا الله باطل