دِباغُ كلِّ إِهابٍ طُهُورُه

الدلالات الموضوعية:# طهارة - جلود الميتة# طهارة - إزالة النجاسات# آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال# قرض - النهي عن إضاعة المال# طهارة - دباغ جلود الميتة
المصدر: صحيح الجامع، الجامع الصغير، تخريج سنن الدارقطني
الراوي: عبدالله بن عباس
المحدث: السيوطي، الألباني، شعيب الأرناؤوط
الحكم:صحيح، حسن

بيانات التخريج:

أخرجه الدارقطني (1/46)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (162)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (34/209)أخرجه الدارقطني (1/46) واللفظ له، وأخرجه أحمد (3521)، والطبراني (11/176) (11411) باختلاف يسيرأخرجه أحمد (3521)، والبزار (5203)، والطبراني (11/176) (11411) باختلاف يسير

الشرح والتوضيح

بيَّنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الأحكامَ المُتعَلِّقةَ بالانتِفاعِ بالحَيواناتِ وجُلودِها وكَيفيَّةِ تَطهيرِ جُلودِ الحَيواناتِ المَذبوحةِ وغيرِها.

وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "دِباغُ كلِّ إهابٍ طُهورُه"، الإهابُ: هو الجِلدُ المَسلوخُ مِن الحَيوانِ المَذبوحِ أو الميِّتِ ولم يُدبَغْ، والدِّباغُ: هو تَطهيرُ وتَنظيفُ الجِلدِ بالمِلحِ أو أيِّ مادَّةٍ أُخرى، ثُمَّ تَجفيفُه، والمعنى أنَّ كلَّ جِلدٍ يصِحُّ استِخدامُه بعدَ الدِّباغِ؛ فيَحِلُّ فيه الأكلُ والشُّربُ والانتِفاعُ به بسائرِ وُجوهِ الانتفاعِ المُباحةِ؛ لأنَّه أصبَحَ طاهرًا، إلا ما ورَدَ النَّصُّ بتَحريمِه مُطلَقًا كالخِنزيرِ والكَلبِ، أو أنَّ المُرادَ بجِلدِ الميتةِ هو ما جِلدُ حَلَّ أكْلُه لا الذي لم يَحِلَّ أكْلُه.

وفي الحديثِ: بيانُ تَيسيرِ الشَّرعِ على النَّاسِ في الانتِفاعِ بما يمكِنُ الانتِفاعُ به مِن جُلودِ الحَيواناتِ المَذبوحةِ أو الميِّتةِ .

الأصول والأحكام

سنن الدارقطني- المعرفة (1/ 46) 16- ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا محمد بن بكار نا فليح بن سليمان عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن وعلة المصري عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم دباغ كل إهاب طهوره

[مسند أحمد] (5/ 464) 3521- حدثنا روح، حدثنا شعبة، عن يعقوب بن عطاء، عن أبيه، عن ابن عباس ، ماتت شاة لميمونة فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (( هلا استمتعتم بإهابها؟)) فقالوا: إنها ميتة فقال: (( إن دباغ الأديم طهوره))

[المعجم الكبير – للطبراني] ـ إحياء التراث (11/ 176) 11411- حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا روح، حدثنا شعبة، عن يعقوب بن عطاء، عن أبيه، عن ابن عباس ، قال: ماتت شاة لميمونة فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هلا استمتعتم بها؟ قالوا: إنها ميتة، قال: إن دباغ الأديم طهوره.

---

سنن الدارقطني (1/ 46) 16 - ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا محمد بن بكار نا فليح بن سليمان عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن وعلة المصري عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم دباغ كل إهاب طهوره

ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين (ص: 156) 162 - حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا محمد بن بكار، قال: حدثنا فليح يعني ابن سليمان، عن زيد بن أسلم، عن عبد الرحمن بن وعلة المصري، عن ابن عباس ، قال: قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: دباغ كل إهاب طهوره

[تاريخ دمشق - لابن عساكر] (34/ 209) [6977] ح وأخبرناه أبو الحسن علي بن أحمد بن الحسن بن عبد الباقي أنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن محمد بن الآبنوسي قال قرئ على أبي الحسن أحمد بن محمد بن عمران بن الجندي قال قرئ على أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن البغوي نا محمد بن بكار بن الريان نا فليح بن سليمان عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن وعلة المصري عن ابن عباس قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) دباغ كل إهاب طهوره

---

[مسند أحمد] (5/ 464) 3521- حدثنا روح، حدثنا شعبة، عن يعقوب بن عطاء، عن أبيه، عن ابن عباس ، ماتت شاة لميمونة فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (( هلا استمتعتم بإهابها؟)) فقالوا: إنها ميتة فقال: (( إن دباغ الأديم طهوره))

[مسند البزار - البحر الزخار] (11/ 373) 5203- حدثنا محمد بن معمر والسكن بن سعيد، قالا: حدثنا روح بن عبادة، قال: حدثنا شعبة، عن يعقوب بن عطاء، عن أبيه، عن ابن عباس ، رضي الله عنهما، قال: ماتت شاة لميمونة فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هلا استمتعتم بإهابها؟ قال: إن دباغ الأديم طهوره.

وهذا الحديث لا نعلم رواه عن يعقوب بن عطاء، عن أبيه إلا شعبة، وقد روي عن عطاء، عن ابن عباس من وجوه.

[المعجم الكبير – للطبراني] ـ إحياء التراث (11/ 176) 11411- حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا روح، حدثنا شعبة، عن يعقوب بن عطاء، عن أبيه، عن ابن عباس ، قال: ماتت شاة لميمونة فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هلا استمتعتم بها؟ قالوا: إنها ميتة، قال: إن دباغ الأديم طهوره.

أحاديث ذات صلة