احْتجمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مُحْرِمًا صائمًا

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (2589)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3226)أخرجه البخاري (1938) باختلاف يسير، ومسلم (1202) دون ذكر "الصوم"أخرجه أبو داود (2373)، والترمذي (775)، وابن ماجه (1682)

أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ احْتَجَمَ وهو مُحْرِمٌ، واحْتَجَمَ وهو صَائِمٌ.

الراوي : عبدالله بن عباس المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 1938 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : احتجامه صلى الله عليه وسلم وهو محرم أخرجه مسلم (1202) الحِجامةُ وَسيلةٌ مِن الوَسائلِ الطِّبِّيةِ الَّتي تُستعمَلُ في استِخراجِ الدَّمِ الفاسدِ مِن الجِسمِ للتَّداوي.

وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ احتجَمَ وهو مُحْرِمٌ، واحتجَمَ أيضًا وهو صائمٌ.

وظاهِرُ الحديثِ: أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقَعَ منه الأمرانِ المذكورانِ مُفترِقَينِ، وفي رِوايةِ البخاريِّ أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ احتَجَمَ وهو مُحرِمٌ في رَأسِه مِن شَقيقةٍ كانتْ به، وهي نَوعٌ مِن صُداعٍ يَعرِضُ في مُقدَّمِ الرأسِ وإلى أحدِ جانبَيهِ، وكان احتجامُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو مُحرِمٌ في مَوضِعٍ يُسمَّى لَحْيَ جَمَلٍ، وهو مكانٌ بيْن مكَّةَ والمدينةِ يَبعُدُ عن المدينةِ قُرابةَ سَبعةِ أميالٍ (12 كم) تقريبًا.

[صحيح البخاري] (3/ 33) 1938- حدثنا معلى بن أسد: حدثنا وهيب، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما: ((أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم، واحتجم وهو صائم)).

[صحيح مسلم] (2/ 862 ) ((87- (1202) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم (قال إسحاق: أخبرنا.

وقال الآخران: حدثنا سفيان بن عيينة) عن عمرو، عن طاوس وعطاء، عن ابن عباس رضي الله عنهما؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم)).

---

[مسند أحمد] (4/ 356 ط الرسالة) ((2589- حدثنا محمد بن جعفر، حدثني شعبة، عن يزيد ابن أبي زياد، عن مقسم عن ابن عباس ، قال: احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم محرما صائما)).

[السنن الكبرى - للنسائي] (2/ 234) 3226- أنبأ محمد بن المثنى عن محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن يزيد عن مقسم عن بن عباس قال احتجم رسول الله صلى الله عليه و سلم محرما صائما.