ثلاثٌ جِدَّهُنَّ جِدٌّ وهَزْلُهنَّ جِدٌّ النِّكَاحُ والطَّلاقُ والرَّجْعَةُ

الدلالات الموضوعية:# نكاح - عشرة النساء# نكاح - فيمن نكح أو أعتق أو طلق لاعبا# نكاح - حسن العشرة بين الأزواج# نكاح - من طلق أو نكح أو راجع ونحوه لاعبا# طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق# نكاح - الجد والهزل في النكاح والطلاق والرجعة والعتق# طلاق - الرجعة# طلاق - النهي عن التلاعب بالطلاق والحض على الطلاق بما يوافق السنة لمن أراده# طلاق - إمضاء الطلاق في الهزل
المصدر: بيان الدليل، سنن الترمذي، تحفة المحتاج، المحلى، عارضة الأحوذي، الدراري المضية، تحفة الأحوذي
الراوي: أبو هريرة، -
المحدث: ابن العربي، ابن تيمية، الشوكاني، المباركفوري، ابن الملقن، الترمذي، ابن حزم
الحكم:مشهور، صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]، في إسناده عبد الرحمن بن حبيب بن أزدك وهو مختلف فيه وفيه أحاديث يقوي بعضها بعضا، موضوع، روي فيه العتق ولم يصح شيء منه، [فيه] عبد الرحمن بن حبيب بن أدرك وهو مختلف فيه، حسن غريب

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (2194)، والترمذي (1184)، وابن ماجه (2039).

الشرح والتوضيح

ثلاثٌ جِدُّهنَّ جدٌّ وَهَزلُهُنَّ جِدٌّ: النِّكاحُ والطَّلاقُ والرَّجعةُ الراوي : أبو هريرة المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 2194 خلاصة حكم المحدث : حسن التخريج : أخرجه أبو داود (2194)، والترمذي (1184)، وابن ماجه (2039).

النِّكاحُ له أَهَمِّيَّةٌ عظيمةٌ؛ فبه بقاءُ النَّسلِ، وتَنشأُ الأُسَرُ، وتَتَّسِعُ الصِّلاتُ بين النَّاسِ، والتَّهاوُنُ في شأنِهِ يُؤدِّي إلى مَفاسِدَ عَظيمةٍ.

وفي هذا الحديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: "ثَلاثٌ"، أي: ثلاثةُ أُمُورٍ "جِدُّهُنَّ جَدٌّ"، أي: والجِدُّ وَضْعُ الشَّيءِ فيما وُضِعَ له، والمعنى: أنَّه يَقَعُ فيهِنَّ الحُكْمُ إذا قُصِدَ معناه الحقيقي، "وَهَزْلُهُنَّ" والهَزْلُ: وَضْعُ الشَّيءِ في أَمْرٍ آخرَ لمْ يُوضعْ له، فمثلًا يقول الكلمة ولا يَقصِد المعنى الفِعْليَّ لها الَّذي فَهِمَه المُخاطب، "جِدٌّ"، أي: إنَّ الجِدَّ والهَزْلَ في أَمْرِهما سواءٌ، فَهُما يَرْجِعانِ للجِدِّ في تَنفيذِهما، ويَقَعُ الحُكْمُ فيهِنَّ، أَوَّلها:"النِّكاحُ"، أي: عَقْدُ النِّكاحِ، "والطَّلاقُ"، أي: النُّطْقُ بلفظ الطَّلاقِ الصَّريح، بقوله: أنتِ طالِقٌ.

ونحو ذلك، "والرَّجْعَةُ"، أي: يَرجِعُ امْرأتَه التي طَلَّقَها قبل انْقِضاءِ العِدَّةِ؛ فَكُلُّ ذلك لا يَصْلُحُ فيه الهَزْلُ؛ بَلْ يَنْفُذُ الحُكْمُ فيه بِناءً على الكلمة المَنطوقة، وليس على نِيَّةِ الفاعِلِ إنْ كان يَقصِد شيئًا آخر.

وفي الحديثِ: بَيانُ خُطورةِ شأنِ العِلاقاتِ الزَّوجِيَّةِ في الإسلامِ.

وفيه: الاعْتِدادُ والاعْتِبارُ بالفِعْلِ الظَّاهريِّ دون النِّيَّةِ في النِّكاحِ والطَّلاقِ والرَّجْعَةِ.

وفيه: تَحذيرٌ من المُهاتَراتِ والهَزْلِ في هذه الأُمورِ؛ لأنَّها تَتَعَلَّقُ بالأعراضِ التي يَجِبُ حِفْظُها.

الأصول والأحكام

[سنن أبي داود] (2/ 259) 2194- حدثنا القعنبي، حدثنا عبد العزيز يعني ابن محمد، عن عبد الرحمن بن حبيب، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن ماهك، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((ثلاث جدهن جد، وهزلهن جد: النكاح، والطلاق، والرجعة)).

[سنن الترمذي] (3/ 482) 1184- حدثنا قتيبة قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن عبد الرحمن بن أردك، عن عطاء، عن ابن ماهك، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ثلاث جدهن جد، وهزلهن جد: النكاح، والطلاق، والرجعة)): ((هذا حديث حسن غريب))، ((والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم)).

((وعبد الرحمن هو ابن حبيب بن أردك المدني، وابن ماهك هو عندي يوسف بن ماهك)).

[سنن ابن ماجه] (1/ 658) 2039- حدثنا هشام بن عمار قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل قال: حدثنا عبد الرحمن بن حبيب بن أردك قال: حدثنا عطاء بن أبي رباح، عن يوسف بن ماهك، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ثلاث جدهن جد، وهزلهن جد: النكاح، والطلاق، والرجعة))

---

[سنن أبي داود] (2/ 259) 2194- حدثنا القعنبي، حدثنا عبد العزيز يعني ابن محمد، عن عبد الرحمن بن حبيب، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن ماهك، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((ثلاث جدهن جد، وهزلهن جد: النكاح، والطلاق، والرجعة)).

[سنن الترمذي] (3/ 482) 1184- حدثنا قتيبة قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن عبد الرحمن بن أردك، عن عطاء، عن ابن ماهك، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ثلاث جدهن جد، وهزلهن جد: النكاح، والطلاق، والرجعة)): ((هذا حديث حسن غريب))، ((والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم)).

((وعبد الرحمن هو ابن حبيب بن أردك المدني، وابن ماهك هو عندي يوسف بن ماهك)).

[سنن ابن ماجه] (1/ 658) 2039- حدثنا هشام بن عمار قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل قال: حدثنا عبد الرحمن بن حبيب بن أردك قال: حدثنا عطاء بن أبي رباح، عن يوسف بن ماهك، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ثلاث جدهن جد، وهزلهن جد: النكاح، والطلاق، والرجعة))

---

[سنن أبي داود] (2/ 259) 2194- حدثنا القعنبي، حدثنا عبد العزيز يعني ابن محمد، عن عبد الرحمن بن حبيب، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن ماهك، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((ثلاث جدهن جد، وهزلهن جد: النكاح، والطلاق، والرجعة)).

[سنن الترمذي] (3/ 482) 1184- حدثنا قتيبة قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن عبد الرحمن بن أردك، عن عطاء، عن ابن ماهك، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ثلاث جدهن جد، وهزلهن جد: النكاح، والطلاق، والرجعة)): ((هذا حديث حسن غريب))، ((والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم)).: ((وعبد الرحمن هو ابن حبيب بن أردك المدني، وابن ماهك هو عندي يوسف بن ماهك))

[سنن ابن ماجه] (1/ 658) 2039- حدثنا هشام بن عمار قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل قال: حدثنا عبد الرحمن بن حبيب بن أردك قال: حدثنا عطاء بن أبي رباح، عن يوسف بن ماهك، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ثلاث جدهن جد، وهزلهن جد: النكاح، والطلاق، والرجعة))

---

[سنن أبي داود] (2/ 259) 2194- حدثنا القعنبي، حدثنا عبد العزيز يعني ابن محمد، عن عبد الرحمن بن حبيب، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن ماهك، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((ثلاث جدهن جد، وهزلهن جد: النكاح، والطلاق، والرجعة)).

[سنن الترمذي] (3/ 482) 1184- حدثنا قتيبة قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن عبد الرحمن بن أردك، عن عطاء، عن ابن ماهك، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ثلاث جدهن جد، وهزلهن جد: النكاح، والطلاق، والرجعة)): ((هذا حديث حسن غريب))، ((والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم)).: ((وعبد الرحمن هو ابن حبيب بن أردك المدني، وابن ماهك هو عندي يوسف بن ماهك))

[سنن ابن ماجه] (1/ 658) 2039- حدثنا هشام بن عمار قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل قال: حدثنا عبد الرحمن بن حبيب بن أردك قال: حدثنا عطاء بن أبي رباح، عن يوسف بن ماهك، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ثلاث جدهن جد، وهزلهن جد: النكاح، والطلاق، والرجعة))

---

[سنن أبي داود] (2/ 259) 2194- حدثنا القعنبي، حدثنا عبد العزيز يعني ابن محمد، عن عبد الرحمن بن حبيب، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن ماهك، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((ثلاث جدهن جد، وهزلهن جد: النكاح، والطلاق، والرجعة)).

[سنن الترمذي] (3/ 482) 1184- حدثنا قتيبة قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن عبد الرحمن بن أردك، عن عطاء، عن ابن ماهك، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ثلاث جدهن جد، وهزلهن جد: النكاح، والطلاق، والرجعة)): ((هذا حديث حسن غريب))، ((والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم)).: ((وعبد الرحمن هو ابن حبيب بن أردك المدني، وابن ماهك هو عندي يوسف بن ماهك))

[سنن ابن ماجه] (1/ 658) 2039- حدثنا هشام بن عمار قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل قال: حدثنا عبد الرحمن بن حبيب بن أردك قال: حدثنا عطاء بن أبي رباح، عن يوسف بن ماهك، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ثلاث جدهن جد، وهزلهن جد: النكاح، والطلاق، والرجعة))

---

[سنن أبي داود] (2/ 259) 2194- حدثنا القعنبي، حدثنا عبد العزيز يعني ابن محمد، عن عبد الرحمن بن حبيب، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن ماهك، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((ثلاث جدهن جد، وهزلهن جد: النكاح، والطلاق، والرجعة)).

[سنن الترمذي] (3/ 482) 1184- حدثنا قتيبة قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن عبد الرحمن بن أردك، عن عطاء، عن ابن ماهك، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ثلاث جدهن جد، وهزلهن جد: النكاح، والطلاق، والرجعة)): ((هذا حديث حسن غريب))، ((والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم)).: ((وعبد الرحمن هو ابن حبيب بن أردك المدني، وابن ماهك هو عندي يوسف بن ماهك))

[سنن ابن ماجه] (1/ 658) 2039- حدثنا هشام بن عمار قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل قال: حدثنا عبد الرحمن بن حبيب بن أردك قال: حدثنا عطاء بن أبي رباح، عن يوسف بن ماهك، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ثلاث جدهن جد، وهزلهن جد: النكاح، والطلاق، والرجعة))

أحاديث ذات صلة