إذا نَسِي أحدُكم صلاةً فذكَرها وهو في صلاةٍ مكتوبةٍ فليبدَأْ بالَّتي هو فيها فإذا فرَغ منها صلَّى الَّتي نسِي

الدلالات الموضوعية:# فليبدَأْ# فذكَرها# مكتوبةٍ# بالَّتي# أحدُكم
المصدر: عارضة الأحوذي
الراوي: عبدالله بن عباس
المحدث: ضعيف مقطوع
الحكم:ضعيف مقطوع

بيانات التخريج:

أخرجه الدارقطني (1/421)

إذا نَسِي أحدُكم صلاةً فذكَرها وهو في صلاةٍ مكتوبةٍ فليبدَ | موسوعة الحديث