ما صُمْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تِسعًا وعِشرينَ أكثَرُ ممَّا صُمْنا ثلاثينَ

الدلالات الموضوعية:# صيام - فضل الصيام# صيام - فضل شهر رمضان# صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم# صيام - وجوب صوم رمضان# صيام - الشهر يكون تسعا وعشرين
المصدر: المعجم الأوسط
الراوي: أبو هريرة
المحدث: الطبراني
الحكم:لم يرو هذا الحديث عن الجريري إلا القاسم بن مالك تفرد به مجاهد بن موسى ولا يروى عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد

بيانات التخريج:

أخرجه ابن ماجه (1658)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) ((1/ 376)) واللفظ لهما

الشرح والتوضيح

عنِ ابنِ مسعودٍ قالَ لما صُمنا معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تسعًا وعِشرينَ أَكثرَ مِمَّا صُمنا معَهُ ثلاثينَ الراوي : عبدالله بن مسعود المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 2322 خلاصة حكم المحدث : صحيح مقطوع التخريج : أخرجه أبو داود (2322) واللفظ له، والترمذي (689)، وأحمد (3871) باختلاف يسير كان أكثرَ ما يَأتي رمَضانُ على عهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم تِسعٌ وعِشْرونَ يومًا، وفي هذا المعنى يُخبِرُ عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ فيقولُ "لَمَا صُمْنا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم"، يَعْني: شَهرَ رَمضانَ، "تِسعًا وعشرينَ أكثرَ ممَّا صُمْنا معه ثَلاثينَ"، أي: إنَّ شَهرَ رَمضانَ أتَى في عهدِ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم تِسعًا وعِشرين يومًا أكثرَ ممَّا جاء على التَّمامِ وهو ثلاثون يومًا؛ وفي هذا إشارةٌ إلى أنَّ العِبْرةَ في تَمامِ الشَّهرِ برُؤيةِ الهِلالِ، وليسَ باكْتِمالِ العدَدِ إلى الثَّلاثينَ.

أحاديث ذات صلة