- كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أرادَ أن يَدخُلَ الخلاءَ، قال : بِسمِ اللهِ، اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ مِن الخُبثِ والخبائِثِ

بيانات التخريج:

أخرجه البخاري (142)، ومسلم (375) باختلاف يسير.

كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا دَخَلَ الخَلَاءَ قالَ: اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بكَ مِنَ الخُبُثِ والخَبَائِثِ.

الراوي : أنس بن مالك المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 142 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (142)، ومسلم (375).

كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُعلِّمُ أُمَّتَه الآدابَ الشَّرعيَّةَ عندَ كلِّ مَوقفٍ، ومِن ذلك ذِكرُ اللهِ والتَّعوُّذُ به مِن شُرورِ الشَّياطينِ قبْلَ دُخولِ مَوضعِ قَضاءِ حاجةِ الإنسانِ.وفي هذا الحَديثِ يَروي أنسُ بنُ مالكٍ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا أرادَ أنْ يَدخُلَ الخَلاءَ لقَضاءِ حاجَتِه، والخَلاءُ هو اسمٌ يُطلَقُ على كلِّ مَوضِعٍ تُقْضى فيه الحاجةُ؛ بَولًا كان أو غائِطًا، دَعا بقولِه: اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ، فأَلْجَأُ وأَحْتَمي باللهِ عزَّ وجلَّ، مِن الخُبُثِ -بضَمِّ الباءِ وتَسكينِها- والخَبائِثِ، قيل: معناهُ مِن ذُكورِ الشَّياطينِ وإِناثِهِم، وذلك مِن كَيدِهم وشَرِّهِم، وما يُلْقُون به في النَّفْسِ مِن وَساوِسَ.

وقِيلَ: الخُبثُ هو الشَّرُّ، وقيلَ: الكُفْرُ، وقيلَ: الخُبثُ الشَّياطينُ، والخبائِثُ المَعاصي.

[صحيح البخاري] (1/ 40) 142- حدثنا آدم قال: حدثنا شعبة، عن عبد العزيز بن صهيب قال: سمعت أنسا يقول: ((كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل الخلاء قال: اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث)).

تابعه ابن عرعرة عن شعبة.

وقال غندر، عن شعبة: إذا أتى الخلاء.

وقال موسى، عن حماد: إذا دخل.

وقال سعيد بن زيد: حدثنا عبد العزيز: إذا أراد أن يدخل

[صحيح مسلم] (1/ 283 ) ((122- (‌375) حدثنا يحيى بن يحيى.

أخبرنا حماد بن زيد.

وقال يحيى أيضا: أخبرنا هشيم.

كلاهما عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس (في حديث حماد

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل الخلاء.

وفي حديث هشيم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل الكنيف) قال ((اللهم! إني أعوذ بك من الخبث والخبائث)).

[صحيح مسلم] (1/ 284 ) (((375)- وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب.

قالا: حدثنا إسماعيل (وهو ابن علية) عن عبد العزيز ، بهذا الإسناد.

وقال ((أعوذ بالله من الخبث والخبائث)).