أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ لا يرفعُ يدَيهِ في شيءٍ منَ الدُّعاءِ إلَّا في الاستسقاءِ فإنَّهُ كانَ يرفعُ يدَيهِ حتَّى يُرى بياضُ إبطيهِ

الدلالات الموضوعية:# استسقاء - صفة صلاة الاستسقاء# آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء# فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي# استسقاء - الدعاء في الاستسقاء
المصدر: سنن أبي داود، صحيح أبي داود
الراوي: أنس بن مالك
المحدث: أبو داود، الألباني
الحكم:صحيح، سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

بيانات التخريج:

أخرجه البخاري (1031)، ومسلم (895) باختلاف يسيرأخرجه أبو داود (1170) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1031)، ومسلم (895) باختلاف يسير

الشرح والتوضيح

كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يَرْفَعُ يَدَيْهِ في شيءٍ مِن دُعَائِهِ إلَّا في الِاسْتِسْقَاءِ، وإنَّه يَرْفَعُ حتَّى يُرَى بَيَاضُ إبْطَيْهِ.

الراوي : أنس بن مالك المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 1031 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (1031)، ومسلم (895) الأصلُ في الدُّعاءِ أنَّه خُضوعٌ وتَذلُّلٌ وتَضرُّعٌ مِنَ العبدِ إلى ربِّه سُبحانه وتعالَى، ورفْعُ اليدينِ في الدُّعاءِ أبلَغُ في بَيانِ هذا الخُضوعِ والتَّذلُّلِ، وقد أخبَرَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ اللهَ يَستحِي مِنَ العَبدِ إذا رَفَعَ يَدَيه داعيًا أنْ يَرُدَّه دُونَ إجابةِ طلَبِه، كما عندَ أبي داودَ، وفي هذا الحديثِ يَذكُرُ أنسُ بنُ مالكٍ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يَكُنْ يَرفَعُ يَدَيه في شَيءٍ مِنَ الدُّعاءِ إلَّا في الاستِسقاءِ، وأنَّه كان يَرفعُ يَدَيه فيه حتَّى يُرَى بَياضُ إبْطَيْه.

والمقصودُ: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يكُنْ يُبالِغُ في رَفعِ يَدَيهِ في الدُّعاءِ لِدرجةِ أنْ يُرى بَياضُ إبْطَيْه إلَّا في الاستِسقاءِ، وهو الدُّعاءُ لِنُزولِ المطرِ، وإلَّا فقدْ وَرَدَ عنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في كَثيرٍ مِن الرِّواياتِ والأحاديثِ أنَّه كان يَرفعُ يدَيْه في كَثيرٍ مِنَ الدُّعاءِ غيرِ الاستِسقاءِ.

الأصول والأحكام

سنن أبي داود (1/ 454 ط مع عون المعبود) :

‌1170 - حدثنا نصر بن علي، أنا يزيد بن زريع ، نا سعيد ، عن قتادة ، عن أنس : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يرفع يديه في شيء من الدعاء إلا في الاستسقاء، فإنه كان يرفع يديه حتى يرى بياض إبطيه.

[صحيح البخاري] (2/ 32) :

‌1031 - حدثنا محمد بن بشار: حدثنا يحيى وابن أبي عدي، عن سعيد، عن قتادة، عن أنس بن مالك قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يرفع يديه في شيء من دعائه إلا في الاستسقاء، وإنه يرفع حتى يرى بياض إبطيه.

صحيح مسلم (2/ 612 ت عبد الباقي) :

7 - (‌895) حدثنا محمد بن المثنى.

حدثنا ابن أبي عدي وعبد الأعلى عن سعيد، عن قتادة، عن أنس ؛ أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان لا يرفع يديه في شيء من دعائه إلا في الاستسقاء.

حتى يرى بياض إبطيه.

غير أن عبد الأعلى قال: يرى بياض إبطه أو بياض إبطيه.

صحيح مسلم (2/ 612 ت عبد الباقي) :

(895) - حدثنا ابن المثنى.

حدثنا يحيى بن سعد عن ابن أبي عروبة، عن قتادة؛ أن أنس بن مالك حدثهم عن النبي صلى الله عليه وسلم، نحوه.

---

سنن أبي داود (1/ 454 ط مع عون المعبود) :

‌1170 - حدثنا نصر بن علي، أنا يزيد بن زريع ، نا سعيد ، عن قتادة ، عن أنس : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يرفع يديه في شيء من الدعاء إلا في الاستسقاء، فإنه كان يرفع يديه حتى يرى بياض إبطيه.

[صحيح البخاري] (2/ 32) :

‌1031 - حدثنا محمد بن بشار: حدثنا يحيى وابن أبي عدي، عن سعيد، عن قتادة، عن أنس بن مالك قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يرفع يديه في شيء من دعائه إلا في الاستسقاء، وإنه يرفع حتى يرى بياض إبطيه.

صحيح مسلم (2/ 612 ت عبد الباقي) :

7 - (‌895) حدثنا محمد بن المثنى.

حدثنا ابن أبي عدي وعبد الأعلى عن سعيد، عن قتادة، عن أنس ؛ أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان لا يرفع يديه في شيء من دعائه إلا في الاستسقاء.

حتى يرى بياض إبطيه.

غير أن عبد الأعلى قال: يرى بياض إبطه أو بياض إبطيه.

صحيح مسلم (2/ 612 ت عبد الباقي) :

(895) - حدثنا ابن المثنى.

حدثنا يحيى بن سعد عن ابن أبي عروبة، عن قتادة؛ أن أنس بن مالك حدثهم عن النبي صلى الله عليه وسلم، نحوه.

أحاديث ذات صلة