توَضَّؤوا ممَّا أنضجتِ النَّارُ

الدلالات الموضوعية:# وضوء - الوضوء مما مست النار# وضوء - نواقض الوضوء
المصدر: صحيح النسائي
الراوي: أبو طلحة الأنصاري زيد بن سهل
المحدث: الألباني
الحكم:إسناده صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه النسائي (177)، وأحمد (16362)، وأبو يعلى (1429) باختلاف يسير.

الشرح والتوضيح

الوضوءُ مِمَّا أنضَجتِ النَّارُ الراوي : أبو هريرة المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 194 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (194) واللفظ له، وأحمد (9909) باختلاف يسير.

لقد علَّم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أصحابَه كل شيء، ومن ذلك: ما يَطرَأُ مِن أسبابٍ تُحتِّمُ الطَّهارةَ والنَّظافةَ بالوُضوءِ، وفي هذا الحديثِ يَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "الوُضوءُ ممَّا أنضَجَتِ النَّارُ"، أي: يَجِبُ الوُضوءُ بعدَ أكلِ طَعامٍ أثَّرَتْ فيه النَّارُ.

وقد وردَتْ أحاديثُ أخرى فيها تَرْكُ الوُضوءِ ممَّا مسَّتِ النَّارُ؛ ففي الصَّحيحَيْنِ عن عبدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أكَل كَتِفَ شاةٍ، ثمَّ صلَّى ولم يتوَضَّأْ، وروَى أبو داودَ والنَّسائيُّ وغيرُهما عن جابرٍ رضِيَ اللهُ عنه قال: "كان آخِرُ الأمرَيْنِ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَرْكَ الوضوءِ ممَّا مَسَّتِ النَّارُ"؛ فاستُدلَّ بأمثالِ هذه الأحاديثِ على أنَّ حديثَ الوُضوءِ ممَّا مَسَّتِ النَّارُ منسوخٌ، وأنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَرَك الوضوءَ ممَّا مَسَّتِ النَّارُ قبلَ وفاتِه

أحاديث ذات صلة