كان يُعلَمُ انقضاءُ صلاةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالتكبيرِ

بيانات التخريج:

أخرجه البخاري (842)، ومسلم (583) باختلاف يسير

عنِ ابنِ عبَّاسٍ ، قالَ : كانَ يعلمُ انقِضاءُ صلاةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالتَّكبيرِ الراوي : عبدالله بن عباس المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 1002 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (1002) واللفظ له، وأخرجه البخاري (842)، ومسلم (583) باختلاف يسير علَّمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَّتَه الفَرائِضَ والشَّرائعَ بالقولِ والعَملِ، ووضَّح كلَّ ذلك أتمَّ تَوضيحٍ، ولَمَّا كانت الصَّلاةُ مِن أهَمِّ الفَرائضِ، فقد كان يُعلِّمُهم كَيْفيَّتَها.

وفي هذا الحديثِ يقولُ عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنهما: "كان يُعلَمُ انقضاءُ صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ"، أي: الانصرافُ منها، وفي هذا إشارةٌ إلى عدَمِ سَماعِه؛ لِتَسليمِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، "بالتَّكبيرِ"، أي: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أنهى صَلاةَ الفَرْضِ، وخرَج مِنها وسلَّم، يُكبِّرُ اللهَ ويَذكُرُه بصَوتٍ مُرتفِعٍ.

وهذا الفِعلُ مَحمولٌ على أنَّه كان في بَعضِ الأوقاتِ أو كان في أوَّلِ الأمرِ؛ حتَّى يتَعَلَّمَ النَّاسُ الذِّكرَ بعدَ الصَّلاةِ، والتَّكبيرُ المذكورُ ليس مَخصوصًا أو مُقتصَرًا عليه، بل ورَدَتْ رِواياتٌ أخرى تدُلُّ على أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَرفَعُ صوتَه بالتَّهليلِ والدُّعاءِ بعدَ صلاةِ الفَريضةِ