لا تجزئُ صلاةُ الرَّجلِ حتَّى يقيمَ ظَهرَهُ في الرُّكوعِ والسُّجودِ

الدلالات الموضوعية:# صلاة - صفة السجود# صلاة - فرض الطمأنينة# صلاة - صفة الركوع# صلاة - تجويد الصلاة وإقامة أركانها وشروطها# صلاة - الطمأنينة في الصلاة
المصدر: سنن أبي داود، صحيح الترغيب، المحلى، الصحيح المسند، صحيح أبي داود
الراوي: أبو مسعود عقبة بن عمرو
المحدث: الوادعي، ابن حزم، أبو داود، الألباني
الحكم:صحيح، سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]، صحيح على شرط البخاري، احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (855) واللفظ له، والترمذي (265)، والنسائي (1027) باختلاف يسيرأخرجه أبو داود (855) واللفظ له، والترمذي (265)، والنسائي (1027)، وابن ماجه (870)، وأحمد (17073)

الشرح والتوضيح

لا تُجزئُ صلاةُ الرَّجلِ حتَّى يُقيمَ ظهرَهُ في الرُّكوعِ والسُّجودِ الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 855 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (855) واللفظ له، والترمذي (265)، والنسائي (1027)، وابن ماجه (870)، وأحمد (17073) الطُّمَأنِينَةِ فِي الصَّلَاةِ رُكنٌ من أركانِها، ومِنَ الطُّمَأنِينَةِ: استِواءُ الأعضاءِ، وفي ذَلِكَ يَقُول النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ علَيْهِ وسَلَّم: "لَا تُجزِئُ صَلَاةُ الرَّجُلِ"، أي: لَا تَكُونُ تامَّةً وكامِلَةً، بل تَكونُ صلاتُه ناقِصَةً، "حَتَّى يُقِيمَ ظَهرَه فِي الرُّكوعِ والسجودِ"، أي: حَتَّى يسوِّيَ ظهرَه، ويجعلَه مُستقيمًا غيرَ مُنْحَنٍ، وساكِنًا غيرَ متحرِّكٍ، ومُطمَئِنًّا عِنْدَ ركوعِه وعندَ سُجودِه فِي الصَّلَاةِ.

الأصول والأحكام

[سنن أبي داود] (1/ 226) 855- حدثنا حفص بن عمر النمري، حدثنا شعبة، عن سليمان، عن عمارة بن عمير، عن أبي معمر، عن أبي مسعود البدري ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تجزئ صلاة الرجل حتى يقيم ظهره في الركوع والسجود))

[سنن الترمذي] (2/ 51) 265- حدثنا أحمد بن منيع قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن أبي معمر، عن أبي مسعود الأنصاري ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تجزئ صلاة لا يقيم فيها الرجل- يعني- صلبه في الركوع والسجود)).

وفي الباب عن علي بن شيبان، وأنس، وأبي هريرة، ورفاعة الزرقي.

حديث أبي مسعود حديث حسن صحيح، والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ومن بعدهم: يرون أن يقيم الرجل صلبه في الركوع والسجود.

قال الشافعي، وأحمد، وإسحاق: ((من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود فصلاته فاسدة)) لحديث النبي صلى الله عليه وسلم: ((لا تجزئ صلاة لا يقيم الرجل فيها صلبه في الركوع والسجود)) وأبو معمر اسمه عبد الله بن سخبرة، وأبو مسعود الأنصاري البدري اسمه عقبة بن عمرو

[سنن النسائي] (2/ 183) 1027- أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا الفضيل، عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن أبي معمر، عن أبي مسعود ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تجزئ صلاة لا يقيم الرجل فيها صلبه في الركوع، والسجود))

[سنن ابن ماجه] (1/ 282 ) 870- حدثنا علي بن محمد، وعمرو بن عبد الله، قالا: حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن عمارة، عن أبي معمر، عن أبي مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تجزئ صلاة لا يقيم الرجل فيها صلبه في الركوع والسجود))

[مسند أحمد] (28/ 305 ط الرسالة) 17073- حدثنا حسين بن محمد، حدثنا شعبة، عن سليمان، قال: سمعت عمارة بن عمير التيمي، يحدث عن أبي معمر الأزدي، عن أبي مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( لا تجزئ صلاة الرجل أو أحد لا يقيم ظهره في الركوع والسجود))

---

[سنن أبي داود] (1/ 226) 855- حدثنا حفص بن عمر النمري، حدثنا شعبة، عن سليمان، عن عمارة بن عمير، عن أبي معمر، عن أبي مسعود البدري ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تجزئ صلاة الرجل حتى يقيم ظهره في الركوع والسجود))

[سنن الترمذي] (2/ 51) 265- حدثنا أحمد بن منيع قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن أبي معمر، عن أبي مسعود الأنصاري ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تجزئ صلاة لا يقيم فيها الرجل- يعني- صلبه في الركوع والسجود)).

وفي الباب عن علي بن شيبان، وأنس، وأبي هريرة، ورفاعة الزرقي.

حديث أبي مسعود حديث حسن صحيح، والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ومن بعدهم: يرون أن يقيم الرجل صلبه في الركوع والسجود.

قال الشافعي، وأحمد، وإسحاق: ((من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود فصلاته فاسدة)) لحديث النبي صلى الله عليه وسلم: ((لا تجزئ صلاة لا يقيم الرجل فيها صلبه في الركوع والسجود)) وأبو معمر اسمه عبد الله بن سخبرة، وأبو مسعود الأنصاري البدري اسمه عقبة بن عمرو

[سنن النسائي] (2/ 183) 1027- أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا الفضيل، عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن أبي معمر، عن أبي مسعود ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تجزئ صلاة لا يقيم الرجل فيها صلبه في الركوع، والسجود))

[سنن ابن ماجه] (1/ 282 ) 870- حدثنا علي بن محمد، وعمرو بن عبد الله، قالا: حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن عمارة، عن أبي معمر، عن أبي مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تجزئ صلاة لا يقيم الرجل فيها صلبه في الركوع والسجود))

[مسند أحمد] (28/ 305 ط الرسالة) 17073- حدثنا حسين بن محمد، حدثنا شعبة، عن سليمان، قال: سمعت عمارة بن عمير التيمي، يحدث عن أبي معمر الأزدي، عن أبي مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( لا تجزئ صلاة الرجل أو أحد لا يقيم ظهره في الركوع والسجود))

---

[سنن أبي داود] (1/ 226) 855- حدثنا حفص بن عمر النمري، حدثنا شعبة، عن سليمان، عن عمارة بن عمير، عن أبي معمر، عن أبي مسعود البدري ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تجزئ صلاة الرجل حتى يقيم ظهره في الركوع والسجود))

[سنن الترمذي] (2/ 51) 265- حدثنا أحمد بن منيع قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن أبي معمر، عن أبي مسعود الأنصاري ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تجزئ صلاة لا يقيم فيها الرجل- يعني- صلبه في الركوع والسجود)).

وفي الباب عن علي بن شيبان، وأنس، وأبي هريرة، ورفاعة الزرقي.

حديث أبي مسعود حديث حسن صحيح، والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ومن بعدهم: يرون أن يقيم الرجل صلبه في الركوع والسجود.

قال الشافعي، وأحمد، وإسحاق: ((من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود فصلاته فاسدة)) لحديث النبي صلى الله عليه وسلم: ((لا تجزئ صلاة لا يقيم الرجل فيها صلبه في الركوع والسجود)) وأبو معمر اسمه عبد الله بن سخبرة، وأبو مسعود الأنصاري البدري اسمه عقبة بن عمرو

[سنن النسائي] (2/ 183) 1027- أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا الفضيل، عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن أبي معمر، عن أبي مسعود ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تجزئ صلاة لا يقيم الرجل فيها صلبه في الركوع، والسجود))

[سنن ابن ماجه] (1/ 282 ) 870- حدثنا علي بن محمد، وعمرو بن عبد الله، قالا: حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن عمارة، عن أبي معمر، عن أبي مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تجزئ صلاة لا يقيم الرجل فيها صلبه في الركوع والسجود))

[مسند أحمد] (28/ 305 ط الرسالة) 17073- حدثنا حسين بن محمد، حدثنا شعبة، عن سليمان، قال: سمعت عمارة بن عمير التيمي، يحدث عن أبي معمر الأزدي، عن أبي مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( لا تجزئ صلاة الرجل أو أحد لا يقيم ظهره في الركوع والسجود))

---

[سنن أبي داود] (1/ 226) 855- حدثنا حفص بن عمر النمري، حدثنا شعبة، عن سليمان، عن عمارة بن عمير، عن أبي معمر، عن أبي مسعود البدري ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تجزئ صلاة الرجل حتى يقيم ظهره في الركوع والسجود))

[سنن الترمذي] (2/ 51) 265- حدثنا أحمد بن منيع قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن أبي معمر، عن أبي مسعود الأنصاري ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تجزئ صلاة لا يقيم فيها الرجل- يعني- صلبه في الركوع والسجود)).

وفي الباب عن علي بن شيبان، وأنس، وأبي هريرة، ورفاعة الزرقي.

حديث أبي مسعود حديث حسن صحيح، والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ومن بعدهم: يرون أن يقيم الرجل صلبه في الركوع والسجود.

قال الشافعي، وأحمد، وإسحاق: ((من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود فصلاته فاسدة)) لحديث النبي صلى الله عليه وسلم: ((لا تجزئ صلاة لا يقيم الرجل فيها صلبه في الركوع والسجود)) وأبو معمر اسمه عبد الله بن سخبرة، وأبو مسعود الأنصاري البدري اسمه عقبة بن عمرو

[سنن النسائي] (2/ 183) 1027- أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا الفضيل، عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن أبي معمر، عن أبي مسعود ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تجزئ صلاة لا يقيم الرجل فيها صلبه في الركوع، والسجود))

أحاديث ذات صلة