صلاةُ الرجلينِ يؤمُّ أحدُهما صاحبَه أزكى عندَ اللهِ من صلاةِ أربعةٍ تَترى وصلاةُ أربعةٍ أزكى عندَ اللهِ من صلاةِ ثمانيةٍ تَترى وصلاةُ ثمانيةٍ يؤمُّ أحدُهم أزكى عندَ اللهِ من صلاةِ مئةٍ تَترى

الدلالات الموضوعية:# صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة# صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة# صلاة الجماعة والإمامة - أقل الجماعة
المصدر: كشف اللثام
الراوي: قباث بن أشيم الليثي
المحدث: السفاريني الحنبلي، إسناده لا بأس به
الحكم:إسناده لا بأس به

بيانات التخريج:

أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (2/42) واللفظ له، والطبراني (19/36) (73)، والحاكم (6626)

الأصول والأحكام

المعجم الكبير (19/ 36) 73- حدثنا بكر بن سهل ، حدثنا عبد الله بن صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن يونس بن سيف ، عن عبد الرحمن بن زياد ، عن قباث بن أشيم الليثي ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : صلاة الرجلين يؤم أحدهما صاحبه أزكى عند الله من صلاة أربعة تترى ، وصلاة أربعة يؤمهم أحدهم أزكى عند الله من صلاة ثمانية تترى ، وصلاة ثمانية يؤمهم أحدهم أزكى عند الله من صلاة مئة تترى.

[المستدرك على الصحيحين] (3/ 725) :

‌6626 - حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن فراس الفقيه بمكة حرسها الله تعالى، ثنا بكر بن سهل الدمياطي، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني معاوية بن صالح، عن يونس بن سيف، عن عبد الرحمن بن زياد، عن قباث بن أشيم الليثي رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: صلاة الرجلين يؤم أحدهما صاحبه، أزكى عند الله من صلاة أربعين تترى، وصلاة أربعة يؤم أحدهم صاحبه، أزكى عند الله من صلاة ثمانين تترى، وصلاة ثمانية يؤم أحدهم صاحبه، أزكى عند الله تعالى من صلاة مائة تترى

أحاديث ذات صلة