- إنَّ في ابنِ آدَمَ ثلاثَمائةٍ وسِتِّينَ عَظمًا، فعليه لكُلِّ عَظمٍ منها في كُلِّ يَومٍ صَدَقةٌ، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، ومَن يستطيع ذلك؟ قال: إرشادُك ابنَ السَّبيلِ صَدَقةٌ، وإماطتُك الأذى صَدَقةٌ، وأنَّ ثيابَك عن الأديمِ صَدَقةٌ تفصل، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، فمَن لم يَستَطِعْ ذلك؟ قال: يَكُفُّ عن النَّاسِ؛ فإنَّها صَدَقةٌ يتصَدَّقُ بها على نَفْسِه

بيانات التخريج:

أخرجه الترمذي (2353)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11348)، وابن ماجه (4122)، وأحمد (10654) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/307) واللفظ له

يا مَعْشَرَ الفقراءِ ! أَلَا أُبَشِّرُكم ؟ إنَّ فقراءَ المؤمنينَ يَدْخُلُونَ الجنةَ قبلَ أغنيائِهم بنِصْفِ يومٍ : خَمْسِمَائةِ عامٍ الراوي : عبدالله بن عمر المحدث : الألباني المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 7976 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه ابن ماجه (4124) مطولاً واللفظ له، وعبد بن حميد (795) مطولاً باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7605) مختصراً الفَقرُ من الأُمورِ التي يهرُبُ منها الإنسانُ في الدُّنيا، ورَغمَ ذلك فإنَّ مَن صَبَرَ على الفَقرِ واحتسَبَ؛ فإنَّ فيه خيرًا كبيرًا للمُسلِمِ في الآخِرةِ.

وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "يا مَعشَرَ الفُقراءِ، ألَا أُبشِّرُكم؟ إنَّ فُقراءَ المُؤمِنينَ يدخُلون الجَنَّةَ قبلَ أغنيائِهِم بنِصفِ يومٍ: خَمسِمِئَةِ عامٍ"، أي: يدخُلون الجَنَّةَ قبلَ الأغنياءِ بوقتٍ طَويلٍ؛ ولعلَّ ذلك ليُسرِ حِسابِ الفقراءِ؛ لقِلَّة ما كان عِندَهم في الدُّنيا، أمَّا الأغنياءُ فيَطولُ حِسابُهم على ما كان عِندَهم من متاعِ الدُّنيا، وهذا يَعني البُشرى للفُقراءِ بسُرعةِ دُخولِ الجَنَّةِ، وحَثٌّ للأغنياءِ على الاستِعْدادِ لذلك الموقِفِ بتَطييبِ مَكاسبِهم، وتحديدُ الوقتِ بأنَّه نِصفُ يومٍ مِن أيَّامِ يومِ القيامةِ، أي: خَمسُ مِئَةِ عامٍ مِن أعوامِ الدُّنيا كما في قولِهِ تعالى: {وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ} [الحج: 47] .

وفي رِوايةِ أحمدَ من حديثِ ابنِ عَمرٍو رضِيَ اللهُ عنهما: "أنَّ فُقراءَ المُهاجِرينَ الذين يَسبِقون الأغنياءَ يومَ القِيامَةِ بأربعينَ خَريفًا"، ويُجمَعُ بأنَّ هذا السَّبقَ يَختلِفُ بحسَبِ أحْوالِ الفُقراءِ والأغنياءِ، فمنهم مَن يَسبِقُ بأربعين عامًا، ومنهم مَن يَسبِقُ بخَمسِ مِئَةِ سَنَةٍ، ولكن لا يَلزَمُ مِن سَبقِهم في الدُّخولِ ارتفاعُ مَنازِلِهم، بل قد يكونُ المُتأخِّرُ أعْلى منزِلَةً، وإنْ سَبَقَه غيرُه في الدُّخولِ، فالمزِيَّةُ مزِيَّتانِ: مَزيَّةُ سَبْقٍ، ومَزيَّةُ رِفعَةٍ، قد تَجتَمِعانِ وقد تَنفَرِدانِ.

وفي الحَديثِ: مُواساةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للفُقراءِ( ).

[سنن الترمذي] (4/ 578) 2353- حدثنا محمود بن غيلان قال: حدثنا قبيصة قال: حدثنا سفيان، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يدخل الفقراء الجنة قبل الأغنياء بخمسمائة عام نصف يوم)) هذا حديث حسن صحيح

سنن النسائي الكبرى (6/ 412) 11348- أنا محمد بن منصور نا الأسود بن عامر أنا الثوري عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل أغنيائهم بخمس مائة عام وهو مقدار نصف يوم

[سنن ابن ماجه] (2/ 1380 ) ‌4122- حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا محمد بن بشر، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يدخل فقراء المؤمنين الجنة قبل الأغنياء بنصف يوم، خمسمائة عام))

[مسند أحمد] (16/ 383 ط الرسالة) ((‌10654- حدثنا أسود، حدثنا أبو بكر، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( يدخل الفقراء الجنة قبل الأغنياء بنصف يوم، وهو خمس مئة عام)) ))

حلية الأولياء 430 (8/ 307) حَدَّثَنا أحمد بن يحيى الحلواني حَدَّثَنا أحمد بن يونس حَدَّثَنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل الفقراء الجنة قبل الأغنياء بنصف يوم خمسمائة عام غريب من حديث الأعمش لم يروه عنه إلا أبو بكر.