فَضْلُ صلاةِ الليلِ على صلاةِ النهارِ، كفضلِ صدقةِ السِّرِّ على صدقةِ العلانيةِ
أخرجه الطبراني (10/221) (10382)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/167)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3098)
[المعجم الكبير – للطبراني] - دار إحياء التراث (10/ 221) 10382- حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ، حدثنا عمرو بن هشام أبو أمية الحراني ، حدثنا مخلد بن يزيد ، عن سفيان ، عن زبيد ، عن مرة ، عن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فضل صلاة الليل على صلاة النهار كفضل صدقة السر على صدقة العلانية.
[حلية الأولياء – لأبي نعيم] - ط السعادة (4/ 167) :
• حدثنا أحمد بن إسحاق قال ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن قال ثنا عبد الحميد بن محمد بن المستام قال ثنا مخلد بن يزيد قال ثنا سفيان عن زبيد عن مرة عن عبد الله .
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فضل صلاة الليل على صلاة النهار كفضل صدقة السر على صدقة العلانية.
شعب الإيمان (3/ 130 ت زغلول) :
3098 - أخبرنا أبو عبد الله بن الحافظ ثنا [أبو علي الحسين بن علي الحافظ] ثنا يحيى بن محمد بن صاعد ثنا عبد الحميد بن المستام ثنا مخلد بن يزيد ثنا سفيان عن زبيد عن مرة عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
فضل صلاة الليل على صلاة النهار كفضل صدقة السر على صدقة العلانية.
قال أبو علي: لم يرفعه غير مخلد بن يزيد وأخطأ فيه والصحيح موقوف.
---
[المعجم الكبير – للطبراني] - دار إحياء التراث (10/ 221) 10382- حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ، حدثنا عمرو بن هشام أبو أمية الحراني ، حدثنا مخلد بن يزيد ، عن سفيان ، عن زبيد ، عن مرة ، عن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فضل صلاة الليل على صلاة النهار كفضل صدقة السر على صدقة العلانية.
[حلية الأولياء – لأبي نعيم] - ط السعادة (4/ 167) :
• حدثنا أحمد بن إسحاق قال ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن قال ثنا عبد الحميد بن محمد بن المستام قال ثنا مخلد بن يزيد قال ثنا سفيان عن زبيد عن مرة عن عبد الله .
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فضل صلاة الليل على صلاة النهار كفضل صدقة السر على صدقة العلانية.
شعب الإيمان (3/ 130 ت زغلول) :
3098 - أخبرنا أبو عبد الله بن الحافظ ثنا [أبو علي الحسين بن علي الحافظ] ثنا يحيى بن محمد بن صاعد ثنا عبد الحميد بن المستام ثنا مخلد بن يزيد ثنا سفيان عن زبيد عن مرة عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
فضل صلاة الليل على صلاة النهار كفضل صدقة السر على صدقة العلانية.
قال أبو علي: لم يرفعه غير مخلد بن يزيد وأخطأ فيه والصحيح موقوف.
---
[المعجم الكبير – للطبراني] - دار إحياء التراث (10/ 221) 10382- حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ، حدثنا عمرو بن هشام أبو أمية الحراني ، حدثنا مخلد بن يزيد ، عن سفيان ، عن زبيد ، عن مرة ، عن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فضل صلاة الليل على صلاة النهار كفضل صدقة السر على صدقة العلانية.
[حلية الأولياء – لأبي نعيم] - ط السعادة (4/ 167) :
• حدثنا أحمد بن إسحاق قال ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن قال ثنا عبد الحميد بن محمد بن المستام قال ثنا مخلد بن يزيد قال ثنا سفيان عن زبيد عن مرة عن عبد الله .
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فضل صلاة الليل على صلاة النهار كفضل صدقة السر على صدقة العلانية.
شعب الإيمان (3/ 130 ت زغلول) :
3098 - أخبرنا أبو عبد الله بن الحافظ ثنا [أبو علي الحسين بن علي الحافظ] ثنا يحيى بن محمد بن صاعد ثنا عبد الحميد بن المستام ثنا مخلد بن يزيد ثنا سفيان عن زبيد عن مرة عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
فضل صلاة الليل على صلاة النهار كفضل صدقة السر على صدقة العلانية.
قال أبو علي: لم يرفعه غير مخلد بن يزيد وأخطأ فيه والصحيح موقوف.
---
[المعجم الكبير – للطبراني] - دار إحياء التراث (10/ 221) 10382- حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ، حدثنا عمرو بن هشام أبو أمية الحراني ، حدثنا مخلد بن يزيد ، عن سفيان ، عن زبيد ، عن مرة ، عن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فضل صلاة الليل على صلاة النهار كفضل صدقة السر على صدقة العلانية.
[حلية الأولياء – لأبي نعيم] - ط السعادة (4/ 167) :
• حدثنا أحمد بن إسحاق قال ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن قال ثنا عبد الحميد بن محمد بن المستام قال ثنا مخلد بن يزيد قال ثنا سفيان عن زبيد عن مرة عن عبد الله .
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فضل صلاة الليل على صلاة النهار كفضل صدقة السر على صدقة العلانية.
شعب الإيمان (3/ 130 ت زغلول) :
3098 - أخبرنا أبو عبد الله بن الحافظ ثنا [أبو علي الحسين بن علي الحافظ] ثنا يحيى بن محمد بن صاعد ثنا عبد الحميد بن المستام ثنا مخلد بن يزيد ثنا سفيان عن زبيد عن مرة عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
فضل صلاة الليل على صلاة النهار كفضل صدقة السر على صدقة العلانية.
قال أبو علي: لم يرفعه غير مخلد بن يزيد وأخطأ فيه والصحيح موقوف.