رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَدْعُو هكذا بِباطِنِ كَفَّيْهِ وظَاهِرِهِما
أخرجه أبو داود (1487) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/193)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/32) مطولاً
عن أنسِ بنِ مالِكٍ، قال: رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يدعو هَكذا بباطنِ كفَّيْهِ، وظاهرِهِما الراوي : أنس بن مالك المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 1487 خلاصة حكم المحدث : صحيح بلفظ: "جعل ظاهر كفيه ممايلي وجهه وباطنهما مما يلي الأرض" التخريج : أخرجه أبو داود (1487) بلفظه، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/ 193)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 61) كلاهما بلفظ مقارب، وأبو يعلى (2911) بنحوه .
الدُّعاءُ مِن أهَمِّ العباداتِ الَّتي على المسلمِ الحِرصُ علَيها، وتَحرِّي هَدْيِ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم في فِعلِ تِلك العبادةِ؛ لِمَا فيها مِنَ الخُشوعِ والتَّضرُّعِ للهِ.
وفي هذا الحديثِ يَحكي أنسُ بنُ مالكٍ رضِي اللهُ عنه أنَّه "رأَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَدْعو هكَذا"، أي: يُمثِّلُ لهم الهيئةَ وهِيَ "بِباطنِ كفَّيه"، أي: دَعا رافِعًا باطِنَ الكفِّ أحيانًا؛ بأنْ مدَّ كفَّيهِ وهو يَدْعو باسِطًا إيَّاهُما، "وظاهِرِهِما"، وأحيانًا أخرى دَعا بظاهرِ كفَّيه، وهذا في الاستِسْقاءِ؛ بأنْ بالَغَ في رَفْعِ يدَيه وهو يَدْعو، فكان المرفوعُ إلى السَّماءِ هو ظاهِرَ كفَّيه.
وفي الحديثِ: بيانُ هَدْيِ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم في الدُّعاءِ والتَّضرُّعِ للهِ فيه.
وفيه: التَّعليمُ بتَمثيلِ الفِعلِ؛ لقَولِ أنسٍ: هكذا، ثمَّ مثَّل الهيئةَ.
[سنن أبي داود] (2/ 78) 1487- حدثنا عقبة بن مكرم، حدثنا سلم بن قتيبة، عن عمر بن نبهان، عن قتادة، عن أنس بن مالك ، قال: ((رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو هكذا بباطن كفيه، وظاهرهما))
[الضعفاء الكبير- للعقيلي] (3/ 193) وهذا الحديث حدثناه محمد بن علي الصيرفي قال: حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري قال: حدثنا مسلم بن قتيبة قال: حدثنا عمر بن نبهان، عن قتادة، عن أنس قال: ((رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه وخفيه، ورأيته يدعو بباطن كفيه وبظاهرهما)) وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى في خفيه ونعليه، وأنه دعا بباطن كفيه وبظاهرهما من غير هذا الوجه بإسناد أصلح من هذا
الكامل في الضعفاء (5/ 32) ثنا إبراهيم الهسنجاني ثنا عباس العنبري ثنا سلم بن قتيبة عن عمر بن نبهان عن قتادة عن أنس رأيت النبي صلى الله عليه و سلم يصلي في نعليه ورأيته يصلي في خفيه ورأيته يدعو بباطن كفيه ورأيته يدعو بظاهرهما سمعت بن حماد يقول قال البخاري عمر بن نبهان قال عمر بن علي يلقب عين الدري لا يتابع في حديثه قال الشيخ وهذا الذي ذكرت لعمر بن نبهان وذكره البخاري أنكر ما لعمر لن نبهان وليس له غير هذا إلا اليسير