عن ابنِ عباسٍ أنَّهُ قال لغلمانِه : من أراد منكم الباءةَ زوَّجناهُ، لا يزني منكم زانٍ إلا نزع اللهُ منه نورَ الإيمانِ، فإن شاء ردَّهُ، وإن شاء أن يمنعَه منعَه

الدلالات الموضوعية:# نكاح - الحث على التزويج# حدود - ذم الزنا وتحريمه# إيمان - أعمال تنافي الإيمان# قدر - تصريف الله لقلوب العباد كيف يشاء# إيمان - نفي الإيمان عن أهل الكبائر حين تلبسه بالمعصية
المصدر: الإيمان لابن أبي شيبة
الراوي: مجاهد بن جبر المكي
المحدث: إسناده حسن موقوف، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير إبراهيم بن المهاجر وهو البجلي الكوفي، الألباني
الحكم:إسناده حسن موقوف، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير إبراهيم بن المهاجر وهو البجلي الكوفي

بيانات التخريج:

أخرجه ابن أبي شيبة في ((الإيمان)) (94) واللفظ له، والخلال في ((السنة)) (1260) باختلاف يسير وعبد الرزاق في ((المصنف)) (13687) بنحوه

الأصول والأحكام

الإيمان لابن أبي شيبة (ص: 39) 94 - أخبرنا ابن مسهر، عن سفيان، عن إبراهيم بن المهاجر، عن مجاهد، عن ابن عباس ، أنه قال لغلمانه: من أراد منكم الباءة زوجناه، لا يزني منكم زان إلا نزع الله منه نور الإيمان، فإن شاء رده، وإن شاء أن يمنعه منعه

السنة لأبي بكر بن الخلال (4/ 100) 1260 - قال: حدثنا أبو عبد الله، قال: ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، عن ابن عباس ، أنه قال لغلمانه: من أراد منكم الباءة زوجناه، لا يزني منكم زان إلا نزع الله منه نور الإيمان، فإن شاء أن يرده عليه رده، وإن شاء أن يمنعه منعه

مصنف عبد الرزاق الصنعاني (7/ 417) 13687 - عن الثوري، عن إبراهيم بن المهاجر، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: كان يعرض على مملوكه الباءة ويقول: من أراد منكم الباءة زوجته، فإنه لا يزني زان إلا نزع الله منه ربقة الإسلام، فإن شاء أن يرد إليه بعد رده، وإن شاء أن يمنعه منعه

أحاديث ذات صلة