لَم يزَلْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يتَختَّمُ في يمينِه حتَّى قَبضَه اللهُ عزَّ وجلَّ .

بيانات التخريج:

أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (17/246)

رأيتُ ابنَ أبي رافِعٍ يَتختَّمُ في يَمينِه، فسألتُه عن ذلِك، فقال: رأيتُ عبدَ اللَّهِ بنَ جَعفرٍ يتختَّمُ في يمينِهِ ، وقالَ عبدَ اللَّهِ بنَ جعفرٍ : كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يتختَّمُ في يَمينِهِ الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب المحدث : الألباني المصدر : صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم: 1744 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه الترمذي (1744)، وأحمد (1746)، والبغوي في ((شرح السنة)) (3142) جميعهم بلفظه.

كان للنَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم خاتَمٌ يَختِمُ به رَسائلَه وكُتبَه للملوكِ، وفي هذا الحديثِ يقولُ حمَّادُ بنُ سَلمةَ: "رأيتُ ابنَ أبي رافعٍ يتَختَّمُ في يمينِه"، أي: يَلبَسُ خاتَمَه في خِنْصِرِ يَدِه اليُمنى، "فسَألتُه عن ذلك"، أي: عن سَببِ لُبْسِه في اليمينِ، وكأنَّه يَستنكِرُ لُبسَ الخاتَمِ في اليَدِ اليُمنى لِمَا هوَ مَشهورٌ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم أنَّه كانَ يلبَسُ خاتَمه باليدِ اليُسرى، فقال: "رأيتُ عبدَ اللهِ بنَ جعفرٍ يتَختَّمُ في يمينِه، وقال عبدُ اللهِ بنُ جعفرٍ: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يتَختَّمُ في يمينِه"، أي: تَأسِّيًا برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم واستِنانًا بفِعلِه؛ فقدْ كان صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يَلبَسُ خاتَمَه في خِنصِرِ يَدِه اليُمنى، وثبَت عنه صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم أيضًا أنَّه كان يَلبَسُه باليُسرى، وورَد أنَّ الصَّحابةَ كان فيهم الأَمرانِ؛ فبَعضُهم يَلبَسُ الخاتَمَ في اليَمينِ، وبَعضُهم يَلبَسُه في الشِّمالِ.