أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ يوم عرفةَ بعرفةَ

الدلالات الموضوعية:# حج - الوقوف بعرفة وأحكامه# حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم# حج - مناسك الحج
المصدر: الاستيعاب في معرفة الأصحاب
الراوي: حبيب بن مخنف
المحدث: ابن عبدالبر
الحكم:لا يصح

بيانات التخريج:

أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (8001)

الشرح والتوضيح

عن عِكْرمةَ قالَ: كنَّا معَ أبي هُرَيْرةَ في بيتِهِ ، فحدَّثَنا أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عن صيامِ يومِ عرفةَ بعَرفةَ الراوي : أبو هريرة المحدث : العيني المصدر : نخب الافكار الصفحة أو الرقم: 8/379 خلاصة حكم المحدث : صحيح مِن الأُمورِ التي تَجلَّتْ فيها رَحمةُ الإسلامِ وسَماحتُه، وعدَمُ المشقَّةِ على أتْباعِه: النَّهيُ عن صِيامِ يومِ عَرَفةِ للحاجِّ.

وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ عِكرمةُ مَولى عبدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنهما، فيقولُ: "كنَّا مع أبي هُرَيرةَ في بَيتِه"، أي: إنَّ بعضًا مِن أصحابِ أبي هُرَيرةَ فيهم عِكرمةُ كانوا يُجالِسونه في بَيتِه، "فحدَّثَنا: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عن صِيامِ يومِ عَرَفةَ"، أي: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهَى عن أنْ يَصومَ المسلِمون يومَ عَرَفةَ، وهذا النَّهيُ ليس عامًّا لكلِّ المسلمينَ، بل هو خاصٌّ لمَن كان "بعَرفةَ"، أي: مَن كان في يومِ عَرَفةَ حاجًّا، وإنَّما نَهى المُحرِمَ عن ذلك؛ خوفًا عليه أنْ يَضعُفَ عن الدُّعاءِ والابتِهالِ في ذلك المقامِ، وعن فِعلِ ما يَتوجَّبُ عليه في حَجِّه في هذا اليومِ، فخافَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عليهم مِن التَّعَبِ والضَّعفِ اللَّذَينِ يَلحَقانِ الصائمَ غالبًا؛ فدلَّ الحديثُ على تَيسيرِ الإسلامِ على أتْباعِه وعدَمِ إرهاقِهم في عِبادتِهم( ).

الأصول والأحكام

مصنف عبد الرزاق (4/ 342 ت الأعظمي) :

‌8001 - عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرنا عبد الكريم، عن حبيب بن مخنف العنبري، عن أبيه قال: انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم عرفة وهو يقول: هل تعرفونها؟ قال: فلا أدري ما رجعوا عليه، قال النبي صلى الله عليه وسلم: على أهل كل بيت أن يذبحوا شاة في كل رجب، وفي كل أضحى شاة

أحاديث ذات صلة