نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ نَستقبِلَ القِبلتينِ ببَولٍ أو غائطٍ.
أخرجه أبو داود (10) واللفظ له، وابن ماجه (319)، وأحمد (17838) باختلاف يسير.أخرجه أبو داود (10)، وابن ماجه (319)، وأحمد (17838) واللفظ لهم جميعا.
نهَى نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن نستقبلَ القبلةَ ببولٍ فرأيتُه قبلَ أن يقبضَ بعامٍ يستقبلُها الراوي : جابر بن عبدالله المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 13 خلاصة حكم المحدث : حسن التخريج : أخرجه أبو داود (13) واللفظ له، والترمذي (9)، وابن ماجه (325) بيتُ اللهِ الحَرَامِ هو القِبْلَةُ وجِهَةُ المسلِمينَ في الصَّلاةِ؛ يتَّجِهُون إليها مِن كلِّ مكانٍ، وهذا مِن تعظِيمِ اللهِ لها؛ ولهذا شَرَعَ النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم آدابًا للقِبْلَةِ تَكريمًا لها وتشريفًا.
وفي هذا الحديثِ بعضُ الآدابِ الخَاصَّةِ بالقِبْلَةِ، حيثُ يقولُ جابِرُ بنْ عبدِ الله رضِيَ اللهُ عنهما: نهَى نَبِيُّ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم أن نَستقبِلَ القِبْلَة بِبَوْلٍ، أي: إنَّ النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم نَهى المسلِمَ وهو يَبُولُ أن يتَّجِه بجَسَدِه نحوَ القِبْلَةِ؛ صِيانَةً لها عَن المواجَهَة بالنَّجَاسَةِ، وإكرَامًا لها.
ولا يَقتَصِرُ الأمْرُ على البَوْلِ فحَسْبُ، بل نُهي عن استقبالها بالغَائِطِ أيضًا، كما جاء في أحاديثَ أخرَى أنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: «لا تَستقبِلُوا القِبلَةَ بغَائِطٍ ولا بولٍ».
ثمَّ يقولُ جابِرٌ رضِيَ اللهُ عنه: فرَأيتُه قبل أن يُقبَضَ بعامٍ يستَقْبِلُها، أي: إنَّه رأَى النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم يَستَقِبلُ القِبلَةَ وهو يَبولُ قبلَ وفَاته بعامٍ، وهذا إشارةٌ منه رضِيَ اللهُ عنه إلى نَسْخِ حُكمِ النَّهيِ.
قيل: وفي الاحتِجاجِ بهذا الحَديثِ على نَسْخِ النَّهيِ عن استقبالِ القِبلةِ بالبولِ نظرٌ؛ إذ يَحتمِلُ أنَّ فِعلَه صلَّى الله عليه وسلَّمَ إنَّما كان لعُذرٍ، ويَحتمِلُ أنَّه كان في بُنيانٍ، أو لوجودِ ما يَسترُه، وأنَّ النَّهي مُختَصٌّ بالفضاءِ كالصحراء، وقد كان المعهودُ في حالِ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم التَّسَتُّرَ في قضَاء الحاجَةِ ممَّا يقوِّي أنَّه ربَّما كان في بُنْيانٍ.
.
[سنن أبي داود] (1/ 3) 10- حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا وهيب، حدثنا عمرو بن يحيى، عن أبي زيد، عن معقل بن أبي معقل الأسدي ، قال: ((نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نستقبل القبلتين ببول أو غائط))، قال أبو داود: وأبوزيد هو مولى بني ثعلبة
[سنن ابن ماجه] (1/ 115) 319- حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا خالد بن مخلد، عن سليمان بن بلال قال: حدثني عمرو بن يحيى المازني، عن أبي زيد مولى الثعلبيين، عن معقل بن أبي معقل الأسدي ، وقد صحب النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نستقبل القبلتين بغائط أو ببول))
[مسند أحمد] (29/ 382) 17838- حدثنا أبو النضر، حدثنا داود يعني العطار، عن عمرو بن يحيى، عن أبي زيد، مولى ثعلبة، عن معقل بن أبي معقل الأسدي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم (( نهى أن نستقبل القبلتين ببول أو غائط))
---
[سنن أبي داود] (1/ 3) 10- حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا وهيب، حدثنا عمرو بن يحيى، عن أبي زيد، عن معقل بن أبي معقل الأسدي ، قال: ((نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نستقبل القبلتين ببول أو غائط))، قال أبو داود: وأبوزيد هو مولى بني ثعلبة
[سنن ابن ماجه] (1/ 115) 319- حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا خالد بن مخلد، عن سليمان بن بلال قال: حدثني عمرو بن يحيى المازني، عن أبي زيد مولى الثعلبيين، عن معقل بن أبي معقل الأسدي ، وقد صحب النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نستقبل القبلتين بغائط أو ببول))
[مسند أحمد] (29/ 382) 17838- حدثنا أبو النضر، حدثنا داود يعني العطار، عن عمرو بن يحيى، عن أبي زيد، مولى ثعلبة، عن معقل بن أبي معقل الأسدي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم (( نهى أن نستقبل القبلتين ببول أو غائط))
---
سنن أبي داود (1/ 3) :
10 - حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا وهيب، حدثنا عمرو بن يحيى، عن أبي زيد، عن معقل بن أبي معقل الأسدي ، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نستقبل القبلتين ببول أو غائط، قال أبو داود: وأبوزيد هو مولى بني ثعلبة
[سنن ابن ماجه] (1/ 115) 319 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا خالد بن مخلد، عن سليمان بن بلال قال: حدثني عمرو بن يحيى المازني، عن أبي زيد مولى الثعلبيين، عن معقل بن أبي معقل الأسدي ، وقد صحب النبي صلى الله عليه وسلم قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نستقبل القبلتين بغائط أو ببول
[مسند أحمد] (29/ 382 ط الرسالة) :
17838 - حدثنا أبو النضر، حدثنا داود - يعني العطار -، عن عمرو بن يحيى، عن أبي زيد مولى ثعلبة، عن معقل بن أبي معقل الأسدي : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن نستقبل القبلتين ببول أو غائط