كلُّ مُسكرٍ حَرامٌ أوَّلُه وآخرُه .
أخرجه أبو بكر الدينوري في ((المجالسة وجواهر العلم)) (1103)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/106)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/50)
نَهَى عنِ الخمرِ ، والميسرِ ، والكوبَةِ ، والغُبَيْراءِ .
وقالَ : كلُّ مسكرٍ حرامٌ الراوي : عبدالله بن عمرو المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 3685 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (3685) مختصراً، وأحمد (6478) واللفظ له مطولاً نَهى النبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم عن كل ما يُغيِّبُ العَقلَ، أو يُضيِّعُ المالَ، وفي هذا الحديثِ يُخبرُ عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو رضيَ الله عَنهما: "أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم نَهى عن الخَمرِ"، أي: نَهى عن شُربِ الخَمرِ، وهيَ كلُّ ما يَختمِرُ من الفاكهةِ كالعِنبِ وغيرِه حتى يشتدَّ ويُسكِرَ ويُتَّخذَ شرابًا، "والميْسِر"، أي: القِمارِ، وهوَ أنْ يتغالَبَ اثنانِ فأكثرَ على أن يكونَ بَينَهم مالٌ يأخذُه الغالِبُ، "والكُوبةِ"، أي: النَّردِ، وقيلَ: الطَّبل.
و"الغُبَيراءِ" وهي نوعٌ مِن الخُمورِ يُصنَع مِن الذُّرةِ وتُسمَّى السُّكْرُكةَ، وقالَ النبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم: كلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ"، أي: إنَّ كلَّ شرابٍ أو طعامٍ أو أيِّ شيءٍ يُسكِرُ العقلَ ويُذهِبُه فهوَ حرامٌ، فيَدخُل فيه جميعُ أنواعِ المُسكِرات، حتَّى وإنْ سُمِّيتْ بغيرِ أسمائِها كالتي تُسمَّى المشروباتِ الرُّوحيَّة، طالما كان فيها عِلَّةُ الإسكارِ؛ إذ الحِكمُ يَدورُ مع العِلَّةِ وجودًا وعدمًا.
المجالسة وجواهر العلم (3/ 491) :
1103 - حدثنا أحمد، نا النضر بن عبد الله وزيد بن إسماعيل، نا أبو جابر محمد بن عبد الملك المكي؛ قال: نا أبو الغصن الدجين بن ثابت؛ قال: قال لي هشام بن عروة: تشرب النبيذ؟ قال: قلت: نعم، إي والله.
قال فلا تشربه؛ فإن أبي حدثني عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ أنه قال: كل مسكر حرام أوله وآخره
الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (3/ 106) ثنا عبد الرزاق بن محمد بن حمزة ثنا علي بن الحسن الدرابجردي ثنا أبو جابر محمد بن عبد الملك ثنا أبو الغصن أراه الدجين بن ثابت قال قال لي هشام بن عروة هل تشرب النبيذ فقلت نعم والله إني لأشربه قال فإن أبي حدثني عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال كل مسكر حرام أوله وآخره قال الشيخ وهذا عزيز عن هشام بن عروة رواه عنه ثلاثة أنفس أحدهم الدجين هذا والثاني حماد بن سلمة من رواية عمرو بن عاصم والثالث عبد الله بن سنان الزهري ولدجين بن ثابت غير ما ذكرت من الحديث شيء يسير ومقدار ما يرويه ليس بمحفوظ
[تاريخ أصبهان] (2/ 50) :
حدثنا أبو مسعود، ثنا محمد بن أحمد الهروي، ثنا أبو حاتم، ثنا الأصمعي، ثنا أبو الغصن، قال: قال لي هشام بن عروة: هل تشرب النبيذ؟ فقلت: نعم والله إني لأشربه، قال: فإني سمعت من أبي، حدثتني عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: كل مسكر حرام أوله وآخره
---
المجالسة وجواهر العلم (3/ 491) :
1103 - حدثنا أحمد، نا النضر بن عبد الله وزيد بن إسماعيل، نا أبو جابر محمد بن عبد الملك المكي؛ قال: نا أبو الغصن الدجين بن ثابت؛ قال: قال لي هشام بن عروة: تشرب النبيذ؟ قال: قلت: نعم، إي والله.
قال فلا تشربه؛ فإن أبي حدثني عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ أنه قال: كل مسكر حرام أوله وآخره
الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (3/ 106) ثنا عبد الرزاق بن محمد بن حمزة ثنا علي بن الحسن الدرابجردي ثنا أبو جابر محمد بن عبد الملك ثنا أبو الغصن أراه الدجين بن ثابت قال قال لي هشام بن عروة هل تشرب النبيذ فقلت نعم والله إني لأشربه قال فإن أبي حدثني عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال كل مسكر حرام أوله وآخره قال الشيخ وهذا عزيز عن هشام بن عروة رواه عنه ثلاثة أنفس أحدهم الدجين هذا والثاني حماد بن سلمة من رواية عمرو بن عاصم والثالث عبد الله بن سنان الزهري ولدجين بن ثابت غير ما ذكرت من الحديث شيء يسير ومقدار ما يرويه ليس بمحفوظ
[تاريخ أصبهان] (2/ 50) :
حدثنا أبو مسعود، ثنا محمد بن أحمد الهروي، ثنا أبو حاتم، ثنا الأصمعي، ثنا أبو الغصن، قال: قال لي هشام بن عروة: هل تشرب النبيذ؟ فقلت: نعم والله إني لأشربه، قال: فإني سمعت من أبي، حدثتني عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: كل مسكر حرام أوله وآخره