اشْربوا في الظروفِ ولا تسكرُوا

الدلالات الموضوعية:# أشربة - كل مسكر خمر# أشربة - ما يحرم من الأشربة# أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح# أطعمة - تحريم الخمر# أشربة - من رخص في المسكر إذا لم يشرب منه ما يسكره
المصدر: الأباطيل والمناكير
الراوي: هانئ بن نيار أبو بردة
المحدث: الجورقاني
الحكم:منكر

بيانات التخريج:

أخرجه النسائي (5677)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (24411)

الشرح والتوضيح

نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن هذه الظُّرُوفِ ، ثُمَّ رَخَّصَ فيها ، نهى عَنِ الدُّبَّاءِ ، والحَنْتَمِ والنَّقِيرِ ، والمُزَفَّتِ ، ثُمَّ رَخَّصَ فيها ، قال : اشْرَبُوا فيما شِئْتُمْ واجْتَنِبُوا كلَّ مُسْكِرٍ ، ونهى عن زِيارَةِ القُبُورِ ، ثُمَّ قال : زُورُوها فإنَّ فيها عِظَةً ، ونهى عن لُحُومِ الأَضَاحِي فَوْقَ ثَلاثٍ ، ثُمَّ رَخَّصَ فيها ، قال مجاهدٌ : قالتْ عائشةُ : إنَّ كُنَّا لنصبحُ وإنَّ العِرَاقَ من لحومِ الأضاحِي بعدَ عشرٍ تعَنْي : عندَنا الراوي : عبدالله بن عباس المحدث : البزار المصدر : البحر الزخار الصفحة أو الرقم: 11/186 خلاصة حكم المحدث : روي من غير وجه التخريج : أخرجه البزار (4929) واللفظ له، والطبراني (11/253) (11653)

أحاديث ذات صلة