- أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسَأَلتُه، فقال: نُوَيبِتَةٌ ، قُلتُ: يا رسولَ اللهِ نُوَيبِتَةُ خَيرٍ أو نُوَيبِتَةُ شَرٍّ؟ قال: لا، بل نُوَيبِتَةُ خَيرٍ، قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، خَرَجتُ مع عَمٍّ لي في سَفَرٍ، فأدرَكَه الحَفاءُ، فقال: أعِرْني حِذاءَك، فقُلتُ: لا أُعيرُكَها أو تُزوِّجُني ابنتَك؟ قال: قد زوَّجْتُكها، فلمَّا أَتَيْنا أهلَنا بَعَثَ إليَّ بحِذائي، وقال: لا امرأةَ لك عندَنا، فقال نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا خَيرَ لكَ فيها.

الدلالات الموضوعية:# نكاح - الشهادة في النكاح# نكاح - الشروط في النكاح# نكاح - الصداق# نكاح - تزويج الأب ابنته الصغيرة# نكاح - الجد والهزل في النكاح والطلاق والرجعة والعتق
المصدر: مجمع الزوائد
الراوي: أبو ثعلبة الخشني
المحدث: الهيثمي
رقم/صفحة: 4/290
الحكم:فيه أبو فروة يزيد بن سنان وهو ضعيف

بيانات التخريج:

أخرجه الطبراني (22/226) (597)

الأصول والأحكام

[المعجم الكبير – للطبراني] (22/ 226) :

‌597 - حدثنا عبيد بن غنام، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو أسامة، ثنا أبو فروة، حدثني عروة بن رويم اللخمي، عن أبي ثعلبة ، ولقيته وكلمته، قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألته، فقال: نويبة قلت: يا رسول الله نويبة خير أو نويبة شر قال: لا بل نويبة خير، قلت: يا رسول الله، خرجت مع عم لي في سفر فأدركه الحفاء، فقال: أعرني حذاءك، قلت: لا أعيركها أو تزوجني ابنتك، قال: قد زوجتكها، فلما أن أتينا أهلنا بعث إلي بحذائي، وقال: لا امرأة لك عندنا، فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم: لا خير لك فيها.

أحاديث ذات صلة