- عن كعبٍ قال : من توضَّأ فأحسنَ وضوءَهُ، ثمَّ شهِدَ صلاةَ العَتمةِ في جماعةٍ، ثمَّ صلَّى إليها أربعًا مثلَها، يقرأُ فيها، ويُتمُّ رُكوعَها وسجودَها، كان له من الأجرِ، مثلَ ليلةِ القدْرِ

بيانات التخريج:

أخرجه النسائي (4955) واللفظ له، والدارقطني (3/194)، والبيهقي (4688)

[سنن النسائي] (8/ 84) 4955- أخبرنا عبد الحميد بن محمد، قال: حدثنا مخلد، قال: حدثنا ابن جريج، عن عطاء، عن أيمن، مولى ابن عمر، عن تبيع ، عن كعب، قال: ((من توضأ فأحسن وضوءه، ثم شهد صلاة العتمة في جماعة، ثم صلى إليها أربعا مثلها يقرأ فيها، ويتم ركوعها وسجودها، كان له من الأجر مثل ليلة القدر))

سنن الدارقطني- المعرفة (3/ 194) 332- نا محمد بن عمرو بن البختري نا سعدان بن نصر نا إسحاق الأزرق عن عبد الملك عن عطاء عن أيمن مولى بن الزبير عن سبيع أو تبيع عن كعب قال من توضأ فأحسن الوضوء ثم صلى العشاء الآخرة وصلى بعدها أربع ركعات فأتم ركوعهن وسجودهن ويعلم ما يقترئ فيهن كن له بمنزلة ليلة القدر أسنده عطاء عن أيمن مولى بن الزبير عن سبيع أو تبيع وأيمن هذا هو الذي يروى عن النبي صلى الله عليه و سلم أن ثمن المجن دينار وهو من التابعين ولم يدرك زمان النبي صلى الله عليه و سلم ولا الخلفاء بعده

السنن الكبرى للبيهقي- دائرة المعارف (2/ 477) 4688- والمشهور ما أخبرنا أبو محمد بن يوسف أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابى حدثنا سعدان بن نصر حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق عن عبد الملك عن عطاء عن أيمن مولى ابن الزبير عن تبيع عن كعب قال: من توضأ فأحسن الوضوء، ثم صلى العشاء الآخرة، وصلى بعدها أربع ركعات، فأتم ركوعهن وسجودهن، يعلم ما يقترئ فيهن كان له- أو قال كن له- بمنزلة ليلة القدر.