- من جرَّ ثوبَه خُيَلاءَ لم ينظُرِ اللهُ إليه يومَ القيامةِ وإن كان على اللهِ كريمًا

الدلالات الموضوعية:# رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة# زينة اللباس - إسبال الإزار# قيامة - نظر الله إلى الخلق# عقيدة - إثبات صفات الله تعالى# زينة اللباس - جر الثوب للخيلاء
المصدر: الترغيب والترهيب، مجمع الزوائد
الراوي: عبدالله بن مسعود
المحدث: الهيثمي، المنذري
رقم/صفحة: 3/133
الحكم:[فيه] علي بن يزيد الألهاني، فيه علي بن يزيد الألهاني وهو ضعيف

بيانات التخريج:

أخرجه الطبراني (10/12) (9778)

الأصول والأحكام

[المعجم الكبير – للطبراني] - دار إحياء التراث (10/ 12) 9778- حدثنا يحيى بن أيوب العلاف ، حدثنا سعيد بن أبي مريم ، أخبرنا يحيى بن أيوب ، عن عبيد الله بن زحر ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن أبي أمامة ، عن ابن مسعود قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن العبد إذا صلى فلم يتم صلاته ؛ خشوعها ولا ركوعها ، وأكثر الالتفات لم تتقبل منه ، ومن جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة ، وإن كان على الله كريما.

---

[المعجم الكبير – للطبراني] - دار إحياء التراث (10/ 12) 9778- حدثنا يحيى بن أيوب العلاف ، حدثنا سعيد بن أبي مريم ، أخبرنا يحيى بن أيوب ، عن عبيد الله بن زحر ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن أبي أمامة ، عن ابن مسعود قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن العبد إذا صلى فلم يتم صلاته ؛ خشوعها ولا ركوعها ، وأكثر الالتفات لم تتقبل منه ، ومن جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة ، وإن كان على الله كريما.

أحاديث ذات صلة