-  مَن أخَذَ السَّبعَ فهو حَبرٌ.

الدلالات الموضوعية:# علم - سعة العلم# علم - فضل العلم# قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام# قرآن - فضل صاحب القرآن# آداب عامة - ضرب الأمثال
المصدر: تخريج مشكل الآثار
الراوي: عائشة أم المؤمنين
المحدث: شعيب الأرناؤوط
رقم/صفحة: 1378
الحكم:إسناده حسن

بيانات التخريج:

أخرجه إسماعيل بن جعفر في ((حديثه)) (372)، وأبو عبيد في ((فضائل القرآن)) (ص226)، ومحمد بن نصر المروزي في ((قيام الليل)) كما في ((مختصر قيام الليل)) (ص170) بلفظه.

الأصول والأحكام

حديث علي بن حجر عن إسماعيل بن جعفر (ص435) :

372 - حدثنا عمرو، عن حبيب بن هند الأسلمي، عن عروة بن الزبير، عن عائشة ، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أخذ ‌السبع ‌فهو ‌حبر

فضائل القرآن - أبو عبيد (ص226) :

حدثنا إسماعيل بن جعفر، عن عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب بن عبد الله بن حنطب، عن حبيب بن هند الأسلمي، عن عروة، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من أخذ ‌السبع ‌فهو ‌حبر

مختصر قيام الليل وقيام رمضان وكتاب الوتر (ص170) :

حدثنا الوليد بن شجاع، ثنا إسماعيل بن جعفر، عن عمرو بن أبي عمرو، عن حبيب بن هند الأسلمي، رحمه الله، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من أخذ ‌السبع ‌فهو ‌حبر قال ابن جعفر: يعني السبع الطوال

أحاديث ذات صلة