- كان شَعَرُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دون الجُمَّةِ وفوق الوَفرةِ، هكذا في حديثِ يَحْيى بنِ صالحٍ، وفي حديثِ يوسُفَ، قالت: كان للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَعَرٌ دون الشَّحمةِ.
أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3359) واللفظ له، وأبو داود (4187)، وابن ماجه (3635) باختلاف يسير، والترمذي (1755) بنحوه.
شرح مشكل الآثار (8/ 431) 3359 - وحدثنا إبراهيم بن أبي داود قال: حدثنا يحيى بن صالح الوحاظي، ويوسف بن عدي الكوفي قالا: حدثنا ابن أبي الزناد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " كان شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم دون الجمة وفوق الوفرة ".
هكذا في حديث يحيى بن صالح , وفي حديث يوسف قالت: " كان للنبي صلى الله عليه وسلم شعر دون الشحمة "
سنن أبي داود (4/ 81) 4187 - حدثنا ابن نفيل، حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة ، قالت: كان شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم فوق الوفرة، ودون الجمة
[سنن ابن ماجه] (2/ 1200) 3635 - حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال: حدثنا ابن أبي فديك، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم شعر دون الجمة، وفوق الوفرة
سنن الترمذي (4/ 233) 1755 - حدثنا هناد قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد، وكان له شعر فوق الجمة ودون الوفرة: هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وقد روي من غير وجه، عن عائشة أنها قالت: كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد، ولم يذكروا فيه هذا الحرف، وكان له شعر فوق الجمة ودون الوفرة وإنما ذكره عبد الرحمن بن أبي الزناد وهو ثقة حافظ، كان مالك بن أنس يوثقه ويأمر بالكتابة عنه