- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعنَ الرِّبا وآكلَهُ ومُوكِلَهُ وكاتبَهُ وشاهدَهُ والواصِلةَ والمُستوصِلةَ والواشِمةَ والمُستوشمَةَ والنَّامصةَ والمُتنمِّصَةَ ونهَى عن النَّوحِ

الدلالات الموضوعية:# زينة - المتنمصات# زينة - لعن الواشمات والمستوشمات# زينة الشعر - لعن الواصلة والموصولة# جنائز وموت - الزجر عن النياحة# ربا - ذم الربا وآكله وموكله
المصدر: الكامل في الضعفاء
الراوي: عبدالله بن مسعود
المحدث: ابن عدي
رقم/صفحة: 6/435
الحكم:[فيه] عيسى الحناط أحاديثه لا يتابع عليها متنا ولا سندا

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (3333)، والترمذي (1206) مختصراً باختلاف يسير، والطبراني (10/113) (10057) باختلاف يسير

الأصول والأحكام

[سنن أبي داود] (3/ 244) 3333- حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا زهير، حدثنا سماك، حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه ، قال: ((لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا، ومؤكله وشاهده وكاتبه))

[سنن الترمذي] (3/ 504) 1206- حدثنا قتيبة قال: حدثنا أبو عوانة، عن سماك بن حرب، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن ابن مسعود قال: ((لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا، وموكله، وشاهديه، وكاتبه)).

وفي الباب عن عمر، وعلي، وجابر، وأبي جحيفة.: ((حديث عبد الله حديث حسن صحيح))

[المعجم الكبير – للطبراني]- دار إحياء التراث (10/ 113) 10057- حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف المصري، حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا ابن أبي فديك، أخبرني عيسى بن أبي عيسى، عن الشعبي، عن علقمة، عن عبد الله ، أن النبي صلى الله عليه وسلم لعن الربا وآكله وموكله وكاتبه وشاهده، وهم يعلمون، والواصلة والمستوصلة والمستوشمة والنامصة والمتنمصة، ونهى عن النوح.

أحاديث ذات صلة