- نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن الوَاشِمَةِ، والمُسْتَوْشِمَةِ، والواصلةِ، والمُسْتَوْصِلَةِ، والنَّامِصَةِ، والمُتَنَمِّصَةِ .

الدلالات الموضوعية:# زينة الشعر - لعن الواصلة والموصولة# زينة - المتنمصات# اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته# زينة - لعن الواشمات والمستوشمات
المصدر: ضعيف النسائي
الراوي: عائشة أم المؤمنين
المحدث: الألباني
رقم/صفحة: 5116
الحكم:إسناده ضعيف

بيانات التخريج:

أخرجه النسائي (5101) واللفظ له، والبخاري (5205)، ومسلم (2123) بنحوه.

الأصول والأحكام

سنن النسائي (8/ 147) 5101 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا أبان بن صمعة، عن أمه، قالت: سمعت عائشة تقول: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الواشمة والمستوشمة، والواصلة والمستوصلة، والنامصة والمتنمصة

[صحيح البخاري] (7/ 32) 5205 - حدثنا خلاد بن يحيى، حدثنا إبراهيم بن نافع، عن الحسن هو ابن مسلم، عن صفية، عن عائشة ، أن امرأة من الأنصار زوجت ابنتها، فتمعط شعر رأسها، فجاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له، فقالت: إن زوجها أمرني أن أصل في شعرها، فقال: لا، إنه قد لعن الموصلات

[صحيح مسلم] (3/ 1677) (2123) حدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا أبو داود، حدثنا شعبة، ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة - واللفظ له - حدثنا يحيى بن أبي بكير، عن شعبة، عن عمرو بن مرة، قال: سمعت الحسن بن مسلم، يحدث عن صفية بنت شيبة، عن عائشة ، أن جارية من الأنصار تزوجت وأنها مرضت فتمرط شعرها فأرادوا أن يصلوه، فسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فلعن الواصلة والمستوصلة

أحاديث ذات صلة