- نزلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خَيبرَ ونزلتُ معَهُ، فدعاني بِكُحلِ إثمِدٍ، فاكتحلَ في رمضانَ وَهوَ صائمٌ إثمِدَ غيرَ مُمَسَّكٍ

الدلالات الموضوعية:# مغازي - غزوة خيبر# طب - الإثمد والكحل# آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال# زينة - الكحل والإثمد# صيام - الكحل للصائم
المصدر: صحيح ابن خزيمة
الراوي: أبو رافع
المحدث: ابن خزيمة
رقم/صفحة: 3/ 432
الحكم:[توقف في صحته وقال:] إن صح الخبر، وأنا أبرأ من عهدة هذا الإسناد لمعمر، والقرآن دال على [إباحة الكحل]

بيانات التخريج:

أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (16770) بلفظه، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 250)، والطبراني (1/ 317)، (939) كلاهما بنحوه.

الأصول والأحكام

صحيح ابن خزيمة (3/ 248) 2008 - حدثنا علي بن معبد، حدثنا معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، حدثني أبي، عن أبيه عبيد الله , عن أبي رافع قال: نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر ونزلت معه , فدعاني بكحل إثمد , فاكتحل في رمضان وهو صائم إثمد غير ممسك قال أبو بكر: أنا أبرأ من عهدة هذا الإسناد لمعمر

الكامل لابن عدي (معتمد) (9/ 50)

16770 - حدثنا بشر بن موسى الغزي، أخبرنا إبراهيم بن يعقوب، حدثني معمر بن محمد، عن أبيه، عن عبيد الله، عن أبي رافع، مولى النبي صلى الله عليه وسلم، قال: نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر ونزلت معه، فدعا بكحل إثمد، فاكتحل به في رمضان، وهو صائم، إثمد غير ممسك.

المجروحين لابن حبان (2/ 250) وبإسناده [[أخبرناه أبو يعلى قال حدثنا أبو الربيع قال حدثنا حبان بن علي عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن جده ]] قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكتحل بالإثمد وهو صائم

المعجم الكبير للطبراني (1/ 317) 939 - حدثنا أحمد بن عمرو القطراني، ثنا أبو الربيع الزهراني، ح وحدثنا يحيى بن عبد الباقي، ثنا لوين، قالا: حدثنا حبان بن علي، عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه، عن جده ، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكتحل بالإثمد وهو صائم

أحاديث ذات صلة