- قلتُ لعبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ رضي اللهُ عنهما أَخْبِرْنِي عن الصدقةِ أيُّ مالٍ هيَ قال هي شرٌّ مالٍ إنَّما هي مالٌ للعُمْيانِ والعُرْجانِ والكُسحانِ واليَتامى وكلُّ منقطعٍ بهِ فقلتُ إنَّ للعاملينَ عليها حقًّا وللمجاهدينَ فقال للعاملينَ عليها بِقَدْرِ عمالتِهم وللمجاهدينَ في سبيلِ اللهِ قَدْرَ حاجتِهم أو قالَ حالِهم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ الصدقةَ لا تَحِلُّ....

بيانات التخريج:

أخرجه البيهقي (13287) بلفظه، وأبو داود (1634)، والترمذي (652) كلاهما مختصرا.

السنن الكبير للبيهقي (معتمد) (13/ 393)

13287- أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الله بن موسى السني بمرو، حدثنا أبو الموجه، أخبرنا عبدان بن عثمان، أخبرنا عبيد الله بن الشميط، حدثنا أبي والأخضر بن عجلان، عن عطاء بن زهير العامري، عن أبيه قال: قلت لعبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما: أخبرني عن الصدقة، أي مال هي؟ قال: هي شر مال، إنما هي مال للعميان والعرجان والكسحان واليتامى وكل منقطع به، فقلت: إن للعاملين عليها حقا وللمجاهدين، فقال: للعاملين عليها بقدر عمالتهم، وللمجاهدين في سبيل الله قدر حاجتهم، أو قال: حالهم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الصدقة لا تحل لغني، ولا لذي مرة سوي

سنن أبي داود (2/ 118) 1634 - حدثنا عباد بن موسى الأنباري الختلي، حدثنا إبراهيم يعني ابن سعد قال: أخبرني أبي، عن ريحان بن يزيد، عن عبد الله بن عمرو ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تحل الصدقة لغني، ولا لذي مرة سوي، قال أبو داود: رواه سفيان، عن سعد بن إبراهيم، كما قال إبراهيم.

ورواه شعبة، عن سعد قال: لذي مرة قوي، والأحاديث الأخر عن النبي صلى الله عليه وسلم بعضها: لذي مرة قوي، وبعضها لذي مرة سوي وقال عطاء بن زهير: أنه لقي عبد الله بن عمرو، فقال: إن الصدقة لا تحل لقوي، ولا لذي مرة سوي

سنن الترمذي (3/ 33) 652 - حدثنا أبو بكر محمد بن بشار قال: حدثنا أبو داود الطيالسي قال: حدثنا سفيان بن سعيد، ح وحدثنا محمود بن غيلان قال: حدثنا عبد الرزاق قال: أخبرنا سفيان، عن سعد بن إبراهيم، عن ريحان بن يزيد، عن عبد الله بن عمرو ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تحل الصدقة لغني، ولا لذي مرة سوي وفي الباب عن أبي هريرة، وحبشي بن جنادة، وقبيصة بن مخارق.: حديث عبد الله بن عمرو حديث حسن، وقد روى شعبة، عن سعد بن إبراهيم هذا الحديث بهذا الإسناد ولم يرفعه، وقد روي في غير هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم: لا تحل المسألة لغني ولا لذي مرة سوي وإذا كان الرجل قويا محتاجا ولم يكن عنده شيء، فتصدق عليه أجزأ عن المتصدق عند أهل العلم ووجه هذا الحديث عند بعض أهل العلم على المسألة "