- ليسَ علَى المسلمينَ عشورٌ .

الدلالات الموضوعية:# إسلام - فضل الإسلام# جزية - ليس على المسلم عشور# جزية - من لا تضرب عليه الجزية# جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون# أحكام أهل الذمة - الذمي يسلم في بعض السنة هل عليه جزية
المصدر: العلل الكبير
الراوي: عمير الثقفي جد حرب بن عبيدالله
المحدث: البخاري
رقم/صفحة: 103
الحكم:فيه اضطراب لا يصح

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (15897)، وأبو عبيد في ((الأموال)) (1641)، وابن سعد ((الطبقات الكبرى)) (6/ 126)، وابن أبي شيبة (10574) واللفظ لهم جميعا.

الأصول والأحكام

[مسند أحمد] (25/ 232 ط الرسالة) :

15897 - حدثنا جرير، عن عطاء بن السائب، عن حرب بن هلال الثقفي عن أبي أمية ، رجل من بني تغلب ، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " ‌ليس ‌على ‌المسلمين ‌عشور، إنما العشور على اليهود، والنصارى "

الأموال - أبو عبيد (ص636) :

1641 - وهو مفسر في الحديث الذي يحدثونه عن عطاء بن السائب، عن حرب بن عبيد الله الثقفي، عن جده أبي أمه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ‌ليس ‌على ‌المسلمين ‌عشور، إنما العشور على اليهود والنصارى

الطبقات الكبرى - ط العلمية (6/ 126) :

قال: أخبرنا سعيد بن منصور قال: حدثنا جرير بن عبد الحميد عن عطاء بن السائب عن حرب بن هلال الثقفي عن أبي أمه رجل من بني تغلب قال: أتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فعلمني شرائع الإسلام فحفظت إلا العشور فقلت: أعشرهم؟

فقال: [‌ليس ‌على ‌المسلمين ‌عشور إنما العشور على اليهود والنصارى.

قال يعني بالعشور الجزية.]

مصنف ابن أبي شيبة (2/ 416 ت الحوت) :

10574 - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص، عن عطاء بن السائب، عن حرب بن عبيد الله، عن جده أبي أمامة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌ليس ‌على ‌المسلمين ‌عشور، إنما العشور على اليهود والنصارى

أحاديث ذات صلة