كان يَرفَعُ يديْهِ في كلِّ خَفضٍ ورَفعٍ

بيانات التخريج:

أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (724)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 381) واللفظ لهما، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (396) بنحوه.

رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يُكبِّرُ في كلِّ خفضٍ ورفعٍ وقيامٍ وقعودٍ ويسلِّمُ عن يمينِهِ وعن شمالِهِ السَّلامُ عليْكم ورحمةُ اللَّهِ حتَّى يرى بياضُ خدِّهِ قالَ ورأيتُ أبا بَكرٍ وعمرَ يفعلانِ ذلِكَ الراوي : عبدالله بن مسعود المحدث : الألباني المصدر : صحيح النسائي الصفحة أو الرقم: 1141 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه الترمذي (253)، والنسائي (1142) واللفظ له، وأحمد (3660).

كان الصَّحابةُ رضي اللهُ عنهم يَرقُبونَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في عِباداتِه ومُعاملاتِه وفي كلِّ حياتِه، ومِن ذلك مُراقبتُهُم له في الصَّلاةِ؛ الفَرضِ مِنها والتَّطوُّعِ؛ لِيتعلَّموا منه.

وفي هذا الحديثِ يقولُ عبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ رضي اللهُ عنه: "رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُكبِّرُ"، أي: يقولُ في صَلاتِه: اللهُ أكبرُ، "في كلِّ خَفْضٍ ورَفْعٍ وقيامٍ وقُعودٍ"، أي: إنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُكبِّرُ في كلِّ انتقالاتِه في الصَّلاةِ مِن رُكوعٍ وسُجودٍ وقيامٍ، وهذا بِاعتبارِ الأغلبِ؛ لأنَّه لا تَكبيرَ في الرَّفعِ عَنِ الرُّكوعِ، وإنَّما هو قولُ: سَمِعَ اللهُ لِمَن حَمِدَه، "ويُسلِّمُ عن يمينِه وعن شِمالِه"، أي: يَلتفِتُ جهةَ اليمينِ وجهةَ الشِّمالِ في السَّلامِ، ويقولُ في كلِّ واحدةٍ منهما: "السَّلامُ عَليْكم ورحمةُ اللهِ، حتَّى يُرى بياضُ خدِّه"، وفي هذا إشارةٌ إلى شِدَّةِ التفاتِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بوجهِه وهو يُسلِّمُ، قال عبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ: "ورأيتُ أبا بكرٍ وعُمرَ يَفعلانِ ذلك"، أي: يُكبِّرانِ ويُسلِّمانِ بِمثل فِعْلِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهذا لِمزيدِ التَأكيدِ على تلك الهيئَةِ في الصَّلاةِ الَّتي واظبَ عليها الخلفاءُ مِن بَعدِه.

وفي الحديثِ: حُسنُ اتِّباع الصَّحابةِ، وخُصوصًا الخليفتينِ أبا بكرٍ وعُمرَ رضِيَ اللهُ عنهما- للنبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم.

العلل المتناهية (1/ 429) 724- أنبأنا محمد بن أبي طاهر، قال: أنبأنا الجوهري، عن الدارقطني، عن أبي حاتم ابن حبان، قال: حدثنا العباس، قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا رفدة بن قضاعة الغسال، قال: حدثنا الأوزاعي، عن عبيد الله بن عبد بن عمير، عن أبيه، عن جده ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه كان يرفع يديه في كل خفض ورفع.

قال ابن حبان: هذا خبر إسناده مقلوب ومتنه منكر ما رفع النبي صلى الله عليه وسلم يديه في كل خفض ورفع قط، وحديث ابن عمر يصرح بضده أنه لم يكن يفعل ذلك بين السجدتين، ورفدة يتفرد بالمناكير عن المشاهير، ولا يحتج به.

قال ابن عدي: لا يتابع على حديثه.

المجروحين لابن حبان ط الصميعي (1/ 381) روى عن الأوزاعي عن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن أبيه، عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه في كل خفض ورفع.

حدثناه محمد بن العباس الدمشقي، قال: حدثنا هشام بن عمار.

قال أبو حاتم رضي الله عنه: وهذا خبر إسناده مقلوب ومتنه منكر ما رفع النبي صلى الله عليه وسلم يده في كل خفض ورفع قط.

الأباطيل والمناكير والصحاح والمشاهير (2/ 26) 396 - أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن الحسن الجوهري، قال: حدثنا أبو الحسن علي بن منصور بن محمد الأديب الكشي، قال حدثنا عمر بن أحمد بن مسرور، قال: حدثنا أبو أحمد الحسين بن علي التميمي، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم بن زياد، قال: حدثنا هشام بن عمار الدمشقي، قال: حدثنا رفدة بن قضاعة، عن الأوزاعي، عن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي، عن أبيه، عن جده ، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه مع كل تكبيرة في الصلاة المكتوبة