- رُبَّ ذي طِمرينِ لا يؤبَهُ لهُ الحديثُ

الدلالات الموضوعية:# رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء# رقائق وزهد - القناعة# رقائق وزهد - الكبر والتواضع# رقائق وزهد - الخمول# زينة اللباس - التواضع في اللباس
المصدر: طبقات الشافعية الكبرى
الراوي: عبدالله بن مسعود
المحدث: السبكي (الابن)
رقم/صفحة: 6/349
الحكم:لم أجده مسندا من حديثه

بيانات التخريج:

أخرجه ابن أبي شيبة في ((مسنده)) (414)، والبزار (2035)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/273) مطولاً

الأصول والأحكام

[مسند ابن أبي شيبة] (1/ 275) :

‌414 - نا يحيى بن يعلى، عن حميد، عن عبد الله بن الحارث، عن ابن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: رب ذي طمرين لا يؤبه لو أقسم على الله لأبره.

[مسند البزار = البحر الزخار] (5/ 403) :

‌2035 - حدثنا عبد الله بن الصباح العطار، قال: نا جارية بن هرم، قال : نا حميد الأعرج، عن عبد الله بن الحارث، عن عبد الله بن مسعود رفعه قال: رب ذي طمرين لا يؤبه، لو أقسم على الله لأبره ، وهذا الكلام لا نعلمه يروى عن عبد الله إلا بهذا الإسناد.

الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (2/ 273) ثنا بن ذريح ثنا جبارة ثنا يحيى بن يعلى عن حميد الأعرج عن عبد الله بن الحارث عن بن مسعود قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كم من ذي طمرين لا يؤبه له لو اقسم على الله لابره.

قال الشيخ ولحميد عن عبد الله بن الحارث عن عبد الله بن مسعود غير هذه الأحاديث التي ذكرتها وله عن غير عبد الله بن الحارث أحاديث وهذه الأحاديث عن عبد الله بن الحارث عن بن مسعود أحاديث ليست بمستقيمة ولا يتابع عليها وهو الذي يحدث به عن عبد الله بن الحارث.

أحاديث ذات صلة