- من ترك زينةً للهِ ووضع ثيابًا حسنةً تواضعًا للهِ وابتغاءً لمرضاتِه كان حقًّا على اللهِ أن يدَّخِرَ له عبقريَّ الجنَّةِ.

الدلالات الموضوعية:# رقائق وزهد - الإخلاص# رقائق وزهد - الزهد في الدنيا# إيمان - الوعد# زينة اللباس - التواضع في اللباس# إيمان - اليوم الآخر
المصدر: تخريج الإحياء للعراقي
الراوي: عبدالله بن عباس
المحدث: العراقي
رقم/صفحة: 3/436
الحكم:في إسناده نظر

بيانات التخريج:

أخرجه ابن أبي الدنيا في ((التواضع والخمول)) (156) بلفظه، وأبو نعيم الأصبهاني في ((حلية الأولياء)) (8/ 44) باختلاف يسير.

الأصول والأحكام

التواضع والخمول لابن أبي الدنيا (ص: 197) 156 - حدثنا الحسن بن يحيى، ثنا حازم بن جبلة، عن إبراهيم بن أدهم، عن إبراهيم، عن عكرمة، عن ابن عباس ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من ترك زينة الله عز وجل أو وضع ثيابا حسنة تواضعا لله عز وجل وابتغاء وجهه كان حقا على الله عز وجل أن يدخر له عبقري الجنة في تخات الياقوت

[حلية الأولياء – لأبي نعيم] (8/ 44) حدثنا الحسن بن علان , ثنا محمد بن محمد بن سليمان , ثنا محمد بن عبيد بن سفيان، ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر , ثنا عيسى بن محمد الوسقندي , ثنا عبد الله بن محمد بن عبيد، , قالا: ثنا الحسن بن يحيى الدعاء , ثنا حازم بن جبلة , عن إبراهيم بن أدهم، عن إبراهيم الصائغ , عن عكرمة، عن ابن عباس , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من ترك زينة الدنيا ووضع ثيابا حسنة تواضعا لله عز وجل وابتغاء وجهه كان حقا على الله عز وجل أن يكسوه من عبقري الجنة في تخات الياقوت غريب من حديث إبراهيم الصائغ , وإبراهيم بن أدهم , تفرد به الدعاء عن حازم، وهو حازم بن جبلة بن أبي نضرة

أحاديث ذات صلة