- إن للهِ خلقًا خلقهم لحوائجِ الناسِ يفزعُ الناسُ إليهم في حوائِجِهم أولئك الآمنون من عذابِ اللهِ

الدلالات الموضوعية:# بر وصلة - التودد إلى الإخوان# بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه# بر وصلة - التعاون على البر والتقوى# صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
المصدر: المتجر الرابح
الراوي: عبدالله بن عمر
المحدث: الدمياطي
رقم/صفحة: 262
الحكم:سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]

بيانات التخريج:

أخرجه الطبراني (12/358) (13334) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/190)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/225) باختلاف يسير

الأصول والأحكام

[المعجم الكبير – للطبراني] (12/ 358) :

13334 - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا أحمد بن طارق الوابشي، ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن لله عز وجل خلقا خلقهم لحوائج الناس يفزع الناس إليهم في حوائجهم أولئك الآمنون من عذاب الله

الكامل في الضعفاء (4/ 190) ثنا عبد الله بن محمد بن مسلم ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن المفضل الكزبراني ثنا عبد الله بن إبراهيم بن أبي عمرو ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن لله عبادا خلقهم لحوائج الناس يفزع الناس إليهم في حوائجهم أولئك الآمنون من عذاب الله

حلية الأولياء 430 (3/ 225) حدثنا سعد بن محمد بن ابراهيم الناقد حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة حدثنا أحمد بن طارق الواشي حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لله خلقا خلقهم لحوائج الناس يفزع الناس إليهم في حوائجهم أولئك هم الآمنون من عذاب الله عز وجل.

هذا حديث غريب من حديث زيد عن ابن عمر لم يروه عنه إلا ابنه عبد الرحمن وما كتبناه إلا من حديث أحمد بن طارق.

أحاديث ذات صلة