- إنِّي قرأتُ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلمَّا بلغتُ هذِهِ الآيةَ [ لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ...
] قالَ لي ضع يدَكَ على رأسِكَ فإنَّ جبريلَ لمَّا نزلَ بِها قالَ لي ضع يدَكَ على رأسِكَ فإنَّها شفاءٌ من كلِّ داءٍ إلَّا السَّامَ
أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 190)، والحطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/ 253) واللفظ لهما.
تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان (1/ 190) حدثنا أبو الطيب أحمد بن يوسف المقرئ، ثنا إدريس بن عبد الكريم الحداد، قال: قرأت على خلف، فلما بلغت هذه الآية: {لو أنزلنا هذا القرآن} [[الحشر: 21]] ، قال: ضع يدك على رأسك، فإني قرأت على سليم فلما بلغت هذه الآية قال: ضع يدك على رأسك، فإني قرأت على حمزة فلما بلغت هذه الآية قال: ضع يدك على رأسك، فإني قرأت على الأعمش فلما بلغت هذه الآية قال: ضع يدك على رأسك، فإني قرأت على يحيى بن وثاب فلما بلغت هذه الآية قال: ضع يدك على رأسك، فإني قرأت على علقمة، والأسود فلما بلغت هذه الآية قال: ضع يدك على رأسك، فإنا قرأنا على عبد الله فلما بلغنا هذه الآية قال: ضعا أيديكما على رءوسكما، فإني قرأت على النبي صلى الله عليه وسلم، فلما بلغت هذه الآية قال لي: " ضع يدك على رأسك؛ فإن جبريل لما نزل بها إلي قال: ضع يدك على رأسك، فإنها شفاء من كل داء إلا السام، والسام الموت "
تاريخ بغداد ت بشار (2/ 253) أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو الطيب محمد بن أحمد بن يوسف بن جعفر المقرئ البغدادي، قدم علينا قال: حدثنا إدريس بن عبد الكريم الحداد، قال: قرأت على خلف فلما بلغت هذه الآية، {لو أنزلنا هذا القرءان على جبل}، قال: ضع يدك على ر أسك، فإني قرأت على سليم فلما بلغت هذه الآية، قال: ضع يدك على رأسك، فإني قرأت على حمزة فلما بلغت هذه الآية، قال: ضع يدك على رأسك، فإني قرأت على الأعمش فلما بلغت هذه الآية، قال: ضع يدك على رأسك، فإني قرأت على يحيى بن وثاب فلما بلغت هذه الآية، قال: ضع يدك على رأسك، فإني قرأت على علقمة والأسود فلما بلغت هذه الآية، قالا: ضع يدك على رأسك، فإنا قرأنا على عبد الله فلما بلغنا هذه الآية، قال: ضعا أيديكما على رءوسكما، فإني قرأت على النبي صلى الله عليه وسلم فلما بلغت هذه الآية، قال لي: " ضع يدك على رأسك، فإن جبريل لما نزل بها إلي، قال لي: ضع يدك على رأسك فإنها شفاء من كل داء إلا السام، والسام: الموت "