- عن ابنِ عباسٍ في قولِه فَمُسْتَقَرٌ وَمُسْتَوْدَعٌ قال : مستقَرٌّ في الرحمِ ومستودعٌ في الصلبِ

بيانات التخريج:

أخرجه الطبري في ((التفسير)) (13654) بلفظه، وسعيد بن منصور (892) باختلاف يسير، والحاكم (3877) مطولا.

تفسير الطبري = جامع البيان ت شاكر (11/ 570) 13654- حدثنا بشر بن معاذ قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن ابن عباس :"فمستقر ومستودع"، قال:"مستقر"، في الرحم، و"مستودع"، في الصلب.

التفسير من سنن سعيد بن منصور - مخرجا (5/ 45) 892 - حدثنا سعيد قال: نا هشيم، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس ، قال: " المستودع: ما في الصلب، والمستقر: ما في الرحم مما هو حي، ومما قد مات "

المستدرك للحاكم ط العلمية (2/ 552) 3877 - أخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري، ثنا محمد بن عبد السلام، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ جرير، عن مغيرة، عن تميم الضبي، عن سعيد بن جبير، قال: اختلفت إلى ابن عباس رضي الله عنهما، سنة لا أكلمه، ولا يعرفني فسمعت سعيد بن جبير يقول: قال لي ابن عباس: من الرجل؟ قلت: من أهل العراق.

قال: من أيهم؟ قلت: من بني أسد، قال: من حروريتهم أو ممن أنعم الله عليه؟ قلت: ممن أنعم الله عليه، قال: سل، قلت: " {لا أقسم بيوم القيامة} [[القيامة: 1]] " قال: يقسم ربك بما شاء من خلقه، قلت: " {ولا أقسم بالنفس اللوامة} [[القيامة: 2]] " قال: من النفس الملوم.

قلت: " {أيحسب الإنسان ألن نجمع عظامه بلى قادرين على أن نسوي بنانه} [[القيامة: 4]] " قال: لو شاء لجعله خفا أو حافرا، قلت: " {فمستقر ومستودع} [[الأنعام: 98]] " قال: المستقر في الرحم والمستودع في الصلب هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه