- أنَّ رَجُلًا زَوَّجَ ابنَتَه -وهي بِكرٌ- مِن غَيرِ أمْرِها، فأتَتِ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ففَرَّقَ بَينَهما.
أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (5384)، وأخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (7334)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/227) باختلاف يسيرأخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (5384)، والبيهقي (14043) واللفظ لهما، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (7334) باختلاف يسير
[السنن الكبرى - للنسائي] (3/ 283) 5384- أخبرني معاوية بن صالح قال ثنا الحكم بن موسى قال ثنا شعيب بن إسحاق عن الأوزاعي عن عطاء عن جابر أن رجلا زوج ابنته وهي بكر من غير أمرها فأتت النبي صلى الله عليه و سلم ففرق بينهما
السنن الكبرى للبيهقي- دائرة المعارف (7/ 117) 14043- أخبرنا أبو طاهر الفقيه وأبو سعيد بن أبى عمرو قالا حدثنا أبو العباس: محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن إسحاق الصغانى أخبرنا الحكم بن موسى حدثنا شعيب بن إسحاق عن الأوزاعى عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضى الله عنهما: أن رجلا زوج ابنته وهى بكر من غير أمرها فأتت النبى-صلى الله عليه وسلم- ففرق بينهما.
هذا وهم والصواب عن الأوزاعى عن إبراهيم بن مرة عن عطاء عن النبى-صلى الله عليه وسلم- مرسل كذلك رواه ابن المبارك وعيسى بن يونس وغيرهما عن الأوزاعى.
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا على الحافظ النيسابورى وسئل عن حديث شعيب بن إسحاق هذا فقال: أبو على الحافظ لم يسمعه الأوزاعى من عطاء والحديث فى الأصل مرسل لعطاء إنما رواه الثقات عن الأوزاعى عن إبراهيم بن مرة عن عطاء عن رسول الله-صلى الله عليه وسلم- مرسلا.
وأخبرنا أبو بكر بن الحارث أخبرنا أبو الحسن الدارقطنى الحافظ قال الصحيح مرسل وقول شعيب وهم وذكره الأثرم لأحمد بن حنبل فأنكره وقد روى من وجه آخر ضعيف عن أبى الزبير عن جابر وليس بمشهور وإن صح ذلك فكأنه كان وضعها فى غير كفء فخيرها النبى-صلى الله عليه وسلم-.
شرح معاني الآثار (4/ 365) 7334- ما حدثنا أحمد بن أبي عمران , وإبراهيم بن أبي داود وعلي بن عبد الرحمن قالوا: أخبرنا أبو صالح الحكم بن موسى قال: ثنا شعيب بن إسحاق الدمشقي عن الأوزاعي عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ((أن رجلا زوج ابنته وهي بكر بغير أمرها , فأتت النبي صلى الله عليه وسلم ففرق بينهما)) فكان من حجة من يذهب في ذلك إلى تتبع الأسانيد أن هذا الحديث لا يعلم أن أحدا ممن رواه عن شعيب ذكر فيه جابرا غير أبي صالح هذا.
فممن رواه وأسقط منه جابرا علي بن معبد
---
[السنن الكبرى - للنسائي] (3/ 283) 5384- أخبرني معاوية بن صالح قال ثنا الحكم بن موسى قال ثنا شعيب بن إسحاق عن الأوزاعي عن عطاء عن جابر أن رجلا زوج ابنته وهي بكر من غير أمرها فأتت النبي صلى الله عليه و سلم ففرق بينهما
شرح معاني الآثار (4/ 365) 7334- ما حدثنا أحمد بن أبي عمران , وإبراهيم بن أبي داود وعلي بن عبد الرحمن قالوا: أخبرنا أبو صالح الحكم بن موسى قال: ثنا شعيب بن إسحاق الدمشقي عن الأوزاعي عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ((أن رجلا زوج ابنته وهي بكر بغير أمرها , فأتت النبي صلى الله عليه وسلم ففرق بينهما)) فكان من حجة من يذهب في ذلك إلى تتبع الأسانيد أن هذا الحديث لا يعلم أن أحدا ممن رواه عن شعيب ذكر فيه جابرا غير أبي صالح هذا.
فممن رواه وأسقط منه جابرا علي بن معبد
تاريخ بغداد (8/ 227) أبو سعيد الصيرفي أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا محمد بن إسحاق الصاغاني أنبأنا الحكم بن موسى حدثنا شعيب بن إسحاق عن الأوزاعي عن عطاء عن جابر بن عبد الله أن رجلا زوج ابنته وهي بكر من غير أمرها فاتت النبي صلى الله عليه و سلم ففرق بينهما تفرد برواية هذا الحديث الحكم بن موسى عن شعيب بن إسحاق هكذا متصلا وخالفه علي بن معبد فرواه عن شعيب عن الأوزاعي عن عطاء عن النبي صلى الله عليه و سلم لم يذكر فيه جابرا ورواه كذلك أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج عن الأوزاعي ورواه عبد الله بن المبارك وعيسى بن يونس وعمرو بن أبي سلمة عن الأوزاعي عن إبراهيم بن مرة عن عطاء عن النبي صلى الله عليه و سلم
---
[السنن الكبرى - للنسائي] (3/ 283) 5384- أخبرني معاوية بن صالح قال ثنا الحكم بن موسى قال ثنا شعيب بن إسحاق عن الأوزاعي عن عطاء عن جابر أن رجلا زوج ابنته وهي بكر من غير أمرها فأتت النبي صلى الله عليه و سلم ففرق بينهما
السنن الكبرى للبيهقي- دائرة المعارف (7/ 117) 14043- أخبرنا أبو طاهر الفقيه وأبو سعيد بن أبى عمرو قالا حدثنا أبو العباس: محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن إسحاق الصغانى أخبرنا الحكم بن موسى حدثنا شعيب بن إسحاق عن الأوزاعى عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضى الله عنهما: أن رجلا زوج ابنته وهى بكر من غير أمرها فأتت النبى-صلى الله عليه وسلم- ففرق بينهما.
هذا وهم والصواب عن الأوزاعى عن إبراهيم بن مرة عن عطاء عن النبى-صلى الله عليه وسلم- مرسل كذلك رواه ابن المبارك وعيسى بن يونس وغيرهما عن الأوزاعى.
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا على الحافظ النيسابورى وسئل عن حديث شعيب بن إسحاق هذا فقال: أبو على الحافظ لم يسمعه الأوزاعى من عطاء والحديث فى الأصل مرسل لعطاء إنما رواه الثقات عن الأوزاعى عن إبراهيم بن مرة عن عطاء عن رسول الله-صلى الله عليه وسلم- مرسلا.
وأخبرنا أبو بكر بن الحارث أخبرنا أبو الحسن الدارقطنى الحافظ قال الصحيح مرسل وقول شعيب وهم وذكره الأثرم لأحمد بن حنبل فأنكره وقد روى من وجه آخر ضعيف عن أبى الزبير عن جابر وليس بمشهور وإن صح ذلك فكأنه كان وضعها فى غير كفء فخيرها النبى-صلى الله عليه وسلم-.
شرح معاني الآثار (4/ 365) 7334- ما حدثنا أحمد بن أبي عمران , وإبراهيم بن أبي داود وعلي بن عبد الرحمن قالوا: أخبرنا أبو صالح الحكم بن موسى قال: ثنا شعيب بن إسحاق الدمشقي عن الأوزاعي عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ((أن رجلا زوج ابنته وهي بكر بغير أمرها , فأتت النبي صلى الله عليه وسلم ففرق بينهما)) فكان من حجة من يذهب في ذلك إلى تتبع الأسانيد أن هذا الحديث لا يعلم أن أحدا ممن رواه عن شعيب ذكر فيه جابرا غير أبي صالح هذا.
فممن رواه وأسقط منه جابرا علي بن معبد