- في كراهيةِ التَّختُّمِ بالحديدِ، وقولُه حين اتَّخذه : هذا أخبثُ وأخبثُ

الدلالات الموضوعية:# زينة اللباس - طرح الخاتم وترك لبسه# زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به# رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال# زينة اللباس - خاتم الحديد# زينة اللباس - لبس الخاتم
المصدر: شعب الإيمان
الراوي: عبدالله بن عمرو
المحدث: البيهقي
رقم/صفحة: 5/2173
الحكم:ليس بالقوي

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (6977)، والطبراني (13/ 474) (14341) كلاهما بلفظه تاما، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (1021) بنحوه.

الأصول والأحكام

شعب الإيمان (8/ 345) 5920 - أخبرنا أبو الحسن العلوي، أنا عبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقي، ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، ثنا عبد الرحمن بن مهدي أبو سعيد، ثنا يحيى، عن ابن عجلان، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده ، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى في يد رجل من أصحابه خاتما من ذهب فأعرض عنه فذهب فألقاه، ثم جاء وقد اتخذ خاتما من فضة فسكت عنه "

مسند أحمد مخرجا (11/ 559) 6977 - حدثنا سريج، حدثنا عبد الله بن المؤمل، عن ابن أبي مليكة، عن عبد الله بن عمرو بن العاص : أنه لبس خاتما من ذهب، فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، كأنه كرهه، فطرحه، ثم لبس خاتما من حديد، فقال: هذا أخبث وأخبث فطرحه، ثم لبس خاتما من ورق، فسكت عنه

المعجم الكبير للطبراني (13/ 474) 14341 - حدثنا محمد بن العباس المؤدب، ثنا سريج بن النعمان، ثنا عبد الله بن المؤمل، عن ابن أبي مليكة، عن عبد الله بن عمرو ؛ أنه لبس خاتما من ذهب، فنظر إليه النبي صلى الله عليه وسلم، فكأنه كرهه، فلبس إليه خاتما من حديد، فنظر إليه النبي صلى الله عليه وسلم فقال: هذا أخبث وأخبث ، فطرحه، فلبس خاتما من ورق، فسكت.

الأدب المفرد مخرجا (ص: 352) 1021 - حدثنا إسماعيل قال: حدثني سليمان، عن ابن عجلان، عن عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل السهمي، عن أبيه، عن جده ، أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم وفي يده خاتم من ذهب، فأعرض النبي صلى الله عليه وسلم عنه، فلما رأى الرجل كراهيته ذهب فألقى الخاتم، وأخذ خاتما من حديد فلبسه، وأتى النبي صلى الله عليه وسلم، قال: هذا شر، هذا حلية أهل النار ، فرجع فطرحه، ولبس خاتما من ورق، فسكت عنه النبي صلى الله عليه وسلم

أحاديث ذات صلة